မြန်မာနိုင်ငံက စျေးပေါပေါနဲ့ဝယ်သွားတဲ့ လှည်းပန်းတောင်းတွေ တရုတ်ပြည် ရောက်သွားတဲ့အခါ…

မြန်မာနိုင်ငံက ဈေးပေါပေါနဲ့ဝယ်သွားတဲ့ လှည်းပန်းတောင်းတွေ တရုတ်ပြည်ရောက်သွားတဲ့အခါ…

အတုယူကြစေချင်ပါသည်။ကိုယ်တွေဆီမှာတော့ အမှိုက်ဆိုပြီး ရတဲ့ဈေးနဲ့ရောင်းပေးလိုက်ကြတယ်။

(ဝယ်သူရှိလို့ ပျော်တောင်နေကြအုံးမယ်)တီထွင်ဖန်တီးတက်သူတွေ လက်ထဲရောက်သွားတော့ အမှိုက်ကနေရွှေဖြစ်သွားတယ်။

မြန်မာပြည်က လှည်းပန်းတောင်းတွေ ဘာလုပ်ဖို့ ဝယ်နေကြတာလဲလို့ ရှာဖွေလိုက်တာ တွေ့သွားပါပြီ… မြန်မာပြည်တွင်းမှာ ဝယ်နေကြတာ

အလွန်ဆုံးပေးရင် တစ်လုံးကို ၅၀၀၀ ပဲ…ပန်းပုထုထားတဲ့ ပုံထဲမှာပါတဲ့ တရုတ်ငွေဈေးအရ မြန်မာငွေ ၆သိန်းမှ ၁၄ သိန်းကျော် ရှိပါတယ်…

လှည်းပတောင်းဆိုတာ နွားလှည်းရဲ့ ဘီးအလည်ဗဟိုမှာရှိတဲ့ လှည်းဝင်ရိုး တပ်ရတဲ့နေရာမှာရှိတာပါ..

လှည်းဘီးက ဒေါက်တွေကို လှည်းပတောင်းပတ်လည်မှာ စိုက်ပြီး အပြင်ပတ်လည်က သစ်သားဂွေနဲ့ ပတ်ပတ်လည်ဆက်လိုက်မှ လှည်းဘီးတစ်ခုဖြစ်လာတာပါ

မြန်မာတောင်သူတွေရဲ့ လက်ရှိအခြေအနေကတော့ အများစုမှာ နွားတွေမရှိတော့ပါဘူး…

လယ်ထွန် ကောက်စိုက်၊လယ်ရိတ် စတဲ့လုပ်ငန်းတွေမှာ စက်တွေကို ငှားပြီး လုပ်နေကြတာဖြစ်ပါတယ်….နွားမရှိတော့

ရှိတဲ့လှည်းတွေကလည်းအသုံးမဝင်တော့ပါဘူး…ပျက်ရင်လည်းမပြင်ကြတော့ပါဘူး..လှည်းတွေ ပျက်သွားတဲ့အခါ

ရောင်းလို့ရတာ တွေ ဖြုတ်ရောင်းကြပါတယ်လှည်းပတောင်းတွေကို ပြုလုပ်တဲ့အခါ ခိုင်ခန့်စေဖို့ပိတောက်သားနဲ့ ပြုလုပ်ရတာဖြစ်ပါတယ်..


ပိတောက်သားတွေ ဈေးကြီးတဲ့အခါ စီးပွားရေး အကွက်မြင်သူတွေက ပိတောက်သားနဲ့လုပ်ထားတဲ့

ယခုလို ပစ္စ္စည်းဟောင်းတွေကို ဈေးပေါပေါနဲ့ ဝယ်ယူပြီး တန်ဖိုးမြငိ့ထုတ်ကုန်တွေ ပြုလုပ်ရောင်းချကြတာဖြစ်ပါတယ်….။

Zawgyi

ျမန္မာႏိုင္ငံက ေစ်းေပါေပါနဲ႔ဝယ္သြားတဲ့ လွည္းပန္းေတာင္းေတြ တ႐ုတ္ျပည္ေရာက္သြားတဲ့အခါ…

အတုယူၾကေစခ်င္ပါသည္။ကိုယ္ေတြဆီမွာေတာ့ အမႈိက္ဆိုၿပီး ရတဲ့ေဈးနဲ႔ေရာင္းေပးလိုက္ၾကတယ္။

(ဝယ္သူရွိလို႔ ေပ်ာ္ေတာင္ေနၾကအုံးမယ္)တီထြင္ဖန္တီးတက္သူေတြ လက္ထဲေရာက္သြားေတာ့ အမႈိက္ကေနေ႐ႊျဖစ္သြားတယ္။

ျမန္မာျပည္က လွည္းပန္းေတာင္းေတြ ဘာလုပ္ဖို႔ ဝယ္ေနၾကတာလဲလို႔ ရွာေဖြလိုက္တာ ေတြ႕သြားပါၿပီ… ျမန္မာျပည္တြင္းမွာ ဝယ္ေနၾကတာ

အလြန္ဆုံးေပးရင္ တစ္လုံးကို ၅၀၀၀ ပဲ…ပန္းပုထုထားတဲ့ ပုံထဲမွာပါတဲ့ တ႐ုတ္ေငြေဈးအရ ျမန္မာေငြ ၆သိန္းမွ ၁၄ သိန္းေက်ာ္ ရွိပါတယ္…

လွည္းပေတာင္းဆိုတာ ႏြားလွည္းရဲ႕ ဘီးအလည္ဗဟိုမွာရွိတဲ့ လွည္းဝင္႐ိုး တပ္ရတဲ့ေနရာမွာရွိတာပါ..

လွည္းဘီးက ေဒါက္ေတြကို လွည္းပေတာင္းပတ္လည္မွာ စိုက္ၿပီး အျပင္ပတ္လည္က သစ္သားေဂြနဲ႔ ပတ္ပတ္လည္ဆက္လိုက္မွ လွည္းဘီးတစ္ခုျဖစ္လာတာပါ

ျမန္မာေတာင္သူေတြရဲ႕ လက္ရွိအေျခအေနကေတာ့ အမ်ားစုမွာ ႏြားေတြမရွိေတာ့ပါဘူး…

လယ္ထြန္ ေကာက္စိုက္၊လယ္ရိတ္ စတဲ့လုပ္ငန္းေတြမွာ စက္ေတြကို ငွားၿပီး လုပ္ေနၾကတာျဖစ္ပါတယ္….ႏြားမရွိေတာ့

ရွိတဲ့လွည္းေတြကလည္းအသုံးမဝင္ေတာ့ပါဘူး…ပ်က္ရင္လည္းမျပင္ၾကေတာ့ပါဘူး..လွည္းေတြ ပ်က္သြားတဲ့အခါ

ေရာင္းလို႔ရတာ ေတြ ျဖဳတ္ေရာင္းၾကပါတယ္လွည္းပေတာင္းေတြကို ျပဳလုပ္တဲ့အခါ ခိုင္ခန႔္ေစဖို႔ပိေတာက္သားနဲ႔ ျပဳလုပ္ရတာျဖစ္ပါတယ္..


ပိေတာက္သားေတြ ေစ်းႀကီးတဲ့အခါ စီးပြားေရး အကြက္ျမင္သူေတြက ပိေတာက္သားနဲ႔လုပ္ထားတဲ့

ယခုလို ပစၥၥည္းေဟာင္းေတြကို ေစ်းေပါေပါနဲ႔ ဝယ္ယူၿပီး တန္ဖိုးျမငိ့ထုတ္ကုန္ေတြ ျပဳလုပ္ေရာင္းခ်ၾကတာျဖစ္ပါတယ္….။

အိပ်ခန်းထဲမှာ ပန်ကာကိုမသုံးသင့်တဲ့ အ​ကြောင်​းအရင်​း

အိပ်ခန်းထဲမှာ ပန်ကာကိုမသုံးသင့်တဲ့ အ​ကြောင်​းအရင်​း

လူအများစုကနွေရာသီ ဆိုရင် အိပ်ခန် းထဲမှာပန်ကာကိုထားတတ်ကြပါတယ်အိပ်စက်တဲ့အခါသာမာန်အပူချိန်16′ နဲ့18’Celsius ကြားထဲမှာပဲအိပ်စက်သင့်ပါတယ်ပြင်ပအပူချိန်က၂၀’အောက်မလျော့နည်းဘူးဆိုရင်သင့်အိမ်ကိုနည်းနည်းအေးအောင်ပြုလုပ်သင့်ပါတယ်အိပ်ခန်းထဲမှအေးမြတဲ့လေရဖို့အချို့တွေကပန်ကာတပ်ကြပါတယ်။

ဒါပေမဲ့ပန်ကာကိုမသုံးသင့်ပါဘူး။ လူတိုင်းကတော့ပန်ကာအသံကိုမနှစ်သက်ကြပါဘူး။ အများစုကတော့ပန်ကာအသံကိုနေသားကျနေကြပါတယ်။အေးမြတဲ့လေကအိပ်ပျော်စေဖို့ပိုလွယ်ပါတယ်။

ဒါပေမဲ့ပညာရှင်တွေကပန်ကာကအကောင်းဆုံးနည်းလမ်းမဟုတ်ဘူးလို့ပြောပြထားပါတယ်။

ပန်းနာရင်ကျပ် ၊အလက်ဂျစ်ထတာနဲ့မျက်လုံးခြောက်သွေ့တာတွေဟာအိပ်ခန်းထဲမှာပန်ကာရှိရင်ပိုဆိုးပါတယ်။ အေးမြတဲ့လေကြောင့်ပိုဆိုးစေပါတယ်။ ဒါဟာကျန်းမာရေးအတွက်မကောင်းပါဘူး။ အိပ်စက်ခြင်းကိုအကြံပေးတဲ့ပညာရှင်မက်ခ်ရက်ဒစ်(Mark Reddick) ကလူတစ်ဦးနဲ့တစ်ဦးမတူကြောင်းပြောပြခဲ့ပါတယ်။

အချို့လူတွေကအခန်းထဲမှာပန်ကာထားပြီးအိပ်တဲ့အခါတစ်ညလုံးအေးမြပြီးနှစ်နှစ်ခြိုက်ခြိုက်အိပ်ပျော်ပါတယ်အချို့ကျတော့လည်းပန်းနာရင်ကျပ်ရောဂါကြောင့်မျက်လုံးခြောက်သွေ့တာတွေကြောင့်အိပ်မရကြပါဘူးသင့်မှာလည်းအဲလိုပြဿနာတွေရှိမယ်ဆိုရင်ညဘက်ပန်ကာမသုံးသင့်ပါဘူး။

Zawgyi

အိပ္ခန္းထဲမွာ ပန္ကာကိုမသုံးသင့္တဲ့ အ​ေၾကာင္​းအရင္​း

လူအမ်ားစုကေႏြရာသီ ဆိုရင္ အိပ္ခန္ းထဲမွာပန္ကာကိုထားတတ္ၾကပါတယ္အိပ္စက္တဲ့အခါသာမာန္အပူခ်ိန္16′ နဲ႔18’Celsius ၾကားထဲမွာပဲအိပ္စက္သင့္ပါတယ္ျပင္ပအပူခ်ိန္က၂၀’ေအာက္မေလ်ာ့နည္းဘူးဆိုရင္သင့္အိမ္ကိုနည္းနည္းေအးေအာင္ျပဳလုပ္သင့္ပါတယ္အိပ္ခန္းထဲမွေအးျမတဲ့ေလရဖို႔အခ်ိဳ႕ေတြကပန္ကာတပ္ၾကပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ပန္ကာကိုမသုံးသင့္ပါဘူး။ လူတိုင္းကေတာ့ပန္ကာအသံကိုမႏွစ္သက္ၾကပါဘူး။ အမ်ားစုကေတာ့ပန္ကာအသံကိုေနသားက်ေနၾကပါတယ္။ေအးျမတဲ့ေလကအိပ္ေပ်ာ္ေစဖို႔ပိုလြယ္ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ပညာရွင္ေတြကပန္ကာကအေကာင္းဆုံးနည္းလမ္းမဟုတ္ဘူးလို႔ေျပာျပထားပါတယ္။

ပန္းနာရင္က်ပ္ ၊အလက္ဂ်စ္ထတာနဲ႔မ်က္လုံးေျခာက္ေသြ႕တာေတြဟာအိပ္ခန္းထဲမွာပန္ကာရွိရင္ပိုဆိုးပါတယ္။ ေအးျမတဲ့ေလေၾကာင့္ပိုဆိုးေစပါတယ္။ ဒါဟာက်န္းမာေရးအတြက္မေကာင္းပါဘူး။ အိပ္စက္ျခင္းကိုအႀကံေပးတဲ့ပညာရွင္မက္ခ္ရက္ဒစ္(Mark Reddick) ကလူတစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦးမတူေၾကာင္းေျပာျပခဲ့ပါတယ္။

အခ်ိဳ႕လူေတြကအခန္းထဲမွာပန္ကာထားၿပီးအိပ္တဲ့အခါတစ္ညလုံးေအးျမၿပီးႏွစ္ႏွစ္ၿခိဳက္ၿခိဳက္အိပ္ေပ်ာ္ပါတယ္အခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္းပန္းနာရင္က်ပ္ေရာဂါေၾကာင့္မ်က္လုံးေျခာက္ေသြ႕တာေတြေၾကာင့္အိပ္မရၾကပါဘူးသင့္မွာလည္းအဲလိုျပႆနာေတြရွိမယ္ဆိုရင္ညဘက္ပန္ကာမသုံးသင့္ပါဘူး။

လူတွေရဲ့အမြင်မှာ သင်က ဘယ်လိုလူတစ်ယောက်လဲဆိုတာ ပြောပြပေးမယ်

လူတွေရဲ့အမြင်မှာ သင်က ဘယ်လိုလူတစ်ယောက်လဲဆိုတာ ပြောပြပေးမယ်

နံပါတ် ၁ အမျိုးသမီး


လူတွေရဲ့အမြင်မှာ သင်ဟာ သိုသိုသိပ်သိပ်နဲ့ လျှို့ဝှက်စွာနေတတ်ပြီး သင့်ခံစားချက်တွေကို အလွယ်တကူ ရင်မဖွင့်တတ်သူတစ်ယောက်ပါ။

ဒါပေမယ့် သင်နဲ့ရင်နှီးတဲ့လူတွေအမြင်မှာတော့ သင်ဟာ လူတိုင်းအတွက် ယုံကြည်အားကိုးရတဲ့ လူတစ်ယောက်ဖြစ်နေတတ်ပြီး

အကူအညီတောင်းလာရင်လည်း ဘယ်တော့မှ ငြင်းဆန်လေ့မရှိပဲ တတ်နိုင်သလောက် ကူညီဖေးမတတ်သူတစ်ယောက်ပါ။

မိမိကြောင့် တခြားလူတွေ အနှောင့်အယှက်ဖြစ်သွားမှာ အလွန်တရာ စိုးရိမ်နေတတ်တဲ့အတွက် ဘယ်သူ့ကိုမှ အကူအညီတောင်းလေ့မရှိပဲ မိမိဘာသာဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်တတ်ပါတယ်။

နံပါတ် ၂ အမျိုးသမီး


လူတွေအမြင်မှာ သင်ဟာ ဉာဏ်အမြော်အမြင်ရှိပြီး လူတိုင်းက လေးစားအားကျရတဲ့ တာဝန်ယူတတ်တဲ့ ခေါင်းဆောင်ကောင်းတစ်ယောက်ပါ။

သူစိမ်းတွေအမြင်မှာတော့ သင်ဟာ ခပ်တည်တည်နေတတ်တဲ့သူတစ်ယောက်ဆိုပေမယ့် တကယ့်လက်တွေ့မှာတော့ သင်ဟာ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးကောင်းသူဖြစ်ပြီး မိမိရဲ့အားနည်းချက်ကို တခြားလူတွေကို ပေးမသိပါဘူး။

ဒါပေမယ့် သင်နဲ့ရင်းနှီးတဲ့လူတွေအမြင်မှာတော့ သင်ဟာ သတ္တိရှိပြီး လေးစားဖို့ကောင်းတဲ့အပြင် အကောင်းမြင်ဝါဒရှိသူတစ်ယောက်ပါ။

ရင့်ကျက်တဲ့ အတွေးအခေါ်ကို ပိုင်ဆိုင်ထားပေမယ့် သည်းခံစွမ်းရည် ကျော်လွန်သွားရင်တော့ ထိထိရောက်ရောက် ပြောဆိုတုံ့ပြန်တတ်ပါတယ်။

နံပါတ် ၃ အမျိုးသမီး


လူတွေအမြင်မှာတော့ သင်ဟာ သင့်ဘေးကလူတွေကို ကြင်နာသနားတတ်ပြီး သူတို့အတွက်ဆိုရင် ဘာမဆို ပေးဆပ်ရဲသူတစ်ယောက်ပါ။

သင်နဲ့ရင်းနှီးတဲ့လူတွေအမြင်မှာတော့ သင်ဟာ လူတစ်ယောက်အကြောင်းကို ဘယ်တော့မှ ပထမအမြင်နဲ့ ဆုံးဖြတ်လေ့မရှိပါဘူး။

စိတ်ဓာတ်ကြံ့ခိုင်တဲ့လူတစ်ယောက်ပုံစံ နေနေပေမယ့် အတွင်းပိုင်းမှာတော့ သင်ဟာ နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး အထိအခိုက်မခံတဲ့ နှလုံးသားကို ပိုင်ဆိုင်ထားပါတယ်။

မိတ်ဆွေသူငယ်ချင်းတွေအတွက် ယုံကြည်အားထားရပြီး စစ်မှန်တဲ့လူတစ်ယောက်ပါ။ ဆုံးဖြတ်ချက်ရမယ့်အလုပ်တွေကို မုန်းတီးတတ်ပါတယ်။

နံပါတ် ၄ အမျိုးသမီး


လူတွေအမြင်မှာတော့ သင်ဟာ တည်ငြိမ်ရင့်ကျက်ပြီး တာဝန်ယူတတ်သူတစ်ယောက်ပါ။

ဒါ့အပြင် အားအင်အပြည့်နဲ့ ပျော်ပျော်နေတတ်ပြီး သူတစ်ပါးကို မှီခိုအားကိုးလေ့မရှိပဲ မိမိခြေထောက်ပေါ် ရပ်တည်အောင် ကြိုးစားတတ်သူပါ။

သင်နဲ့ရင်းနှီးတဲ့လူတွေအမြင်မှာတော့ သင်ဟာ အနည်းငယ်အပျင်းကြီးပေမယ့် ပြဿနာတွေကို ကိုယ့်နည်းကိုယ့်ဟန်နဲ့ ရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းနိုင်လောက်အောင် ဉာဏ်ကောင်းသူတစ်ယောက်ပါ။

ပြီးပြည့်စုံနေတဲ့ လူတစ်ယောက်လို့ အများအမြင်မှာ ဟန်ဆောင်နေတတ်ပြီး မိမိရဲ့ရင်တွင်းခံစားချက်တွေကို တော်ရုံပေးမသိပါဘူး။

Zawgyi

လူေတြရဲ႕အျမင္မွာ သင္က ဘယ္လိုလူတစ္ေယာက္လဲဆိုတာ ေျပာျပေပးမယ္

နံပါတ္ ၁ အမ်ိဳးသမီး


လူေတြရဲ႕အျမင္မွာ သင္ဟာ သိုသိုသိပ္သိပ္နဲ႔ လွ်ိဳ႕ဝွက္စြာေနတတ္ၿပီး သင့္ခံစားခ်က္ေတြကို အလြယ္တကူ ရင္မဖြင့္တတ္သူတစ္ေယာက္ပါ။

ဒါေပမယ့္ သင္နဲ႔ရင္ႏွီးတဲ့လူေတြအျမင္မွာေတာ့ သင္ဟာ လူတိုင္းအတြက္ ယုံၾကည္အားကိုးရတဲ့ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေနတတ္ၿပီး

အကူအညီေတာင္းလာရင္လည္း ဘယ္ေတာ့မွ ျငင္းဆန္ေလ့မရွိပဲ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ကူညီေဖးမတတ္သူတစ္ေယာက္ပါ။

မိမိေၾကာင့္ တျခားလူေတြ အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္သြားမွာ အလြန္တရာ စိုးရိမ္ေနတတ္တဲ့အတြက္ ဘယ္သူ႔ကိုမွ အကူအညီေတာင္းေလ့မရွိပဲ မိမိဘာသာျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္တတ္ပါတယ္။

နံပါတ္ ၂ အမ်ိဳးသမီး


လူေတြအျမင္မွာ သင္ဟာ ဉာဏ္အေျမာ္အျမင္ရွိၿပီး လူတိုင္းက ေလးစားအားက်ရတဲ့ တာဝန္ယူတတ္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ေယာက္ပါ။

သူစိမ္းေတြအျမင္မွာေတာ့ သင္ဟာ ခပ္တည္တည္ေနတတ္တဲ့သူတစ္ေယာက္ဆိုေပမယ့္ တကယ့္လက္ေတြ႕မွာေတာ့ သင္ဟာ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးေကာင္းသူျဖစ္ၿပီး မိမိရဲ႕အားနည္းခ်က္ကို တျခားလူေတြကို ေပးမသိပါဘူး။

ဒါေပမယ့္ သင္နဲ႔ရင္းႏွီးတဲ့လူေတြအျမင္မွာေတာ့ သင္ဟာ သတၱိရွိၿပီး ေလးစားဖို႔ေကာင္းတဲ့အျပင္ အေကာင္းျမင္ဝါဒရွိသူတစ္ေယာက္ပါ။

ရင့္က်က္တဲ့ အေတြးအေခၚကို ပိုင္ဆိုင္ထားေပမယ့္ သည္းခံစြမ္းရည္ ေက်ာ္လြန္သြားရင္ေတာ့ ထိထိေရာက္ေရာက္ ေျပာဆိုတုံ႔ျပန္တတ္ပါတယ္။

နံပါတ္ ၃ အမ်ိဳးသမီး


လူေတြအျမင္မွာေတာ့ သင္ဟာ သင့္ေဘးကလူေတြကို ၾကင္နာသနားတတ္ၿပီး သူတို႔အတြက္ဆိုရင္ ဘာမဆို ေပးဆပ္ရဲသူတစ္ေယာက္ပါ။

သင္နဲ႔ရင္းႏွီးတဲ့လူေတြအျမင္မွာေတာ့ သင္ဟာ လူတစ္ေယာက္အေၾကာင္းကို ဘယ္ေတာ့မွ ပထမအျမင္နဲ႔ ဆုံးျဖတ္ေလ့မရွိပါဘူး။

စိတ္ဓာတ္ႀကံ့ခိုင္တဲ့လူတစ္ေယာက္ပုံစံ ေနေနေပမယ့္ အတြင္းပိုင္းမွာေတာ့ သင္ဟာ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ၿပီး အထိအခိုက္မခံတဲ့ ႏွလုံးသားကို ပိုင္ဆိုင္ထားပါတယ္။

မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းေတြအတြက္ ယုံၾကည္အားထားရၿပီး စစ္မွန္တဲ့လူတစ္ေယာက္ပါ။ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ရမယ့္အလုပ္ေတြကို မုန္းတီးတတ္ပါတယ္။

နံပါတ္ ၄ အမ်ိဳးသမီး


လူေတြအျမင္မွာေတာ့ သင္ဟာ တည္ၿငိမ္ရင့္က်က္ၿပီး တာဝန္ယူတတ္သူတစ္ေယာက္ပါ။

ဒါ့အျပင္ အားအင္အျပည့္နဲ႔ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတတ္ၿပီး သူတစ္ပါးကို မွီခိုအားကိုးေလ့မရွိပဲ မိမိေျခေထာက္ေပၚ ရပ္တည္ေအာင္ ႀကိဳးစားတတ္သူပါ။

သင္နဲ႔ရင္းႏွီးတဲ့လူေတြအျမင္မွာေတာ့ သင္ဟာ အနည္းငယ္အပ်င္းႀကီးေပမယ့္ ျပႆနာေတြကို ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္နဲ႔ ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ဉာဏ္ေကာင္းသူတစ္ေယာက္ပါ။

ၿပီးျပည့္စုံေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္လို႔ အမ်ားအျမင္မွာ ဟန္ေဆာင္ေနတတ္ၿပီး မိမိရဲ႕ရင္တြင္းခံစားခ်က္ေတြကို ေတာ္႐ုံေပးမသိပါဘူး။

ကပ်ဆိုက်နေချိန်မှာ သိဒ္ဓိအောင် ရေဆန်ကျွန်းနက် မြတ်စွာဘုရားကြီးကို ဖူးဖြစ်အောင်ဖူးကြပါ

ကပ်ဆိုက်နေချိန်မှာ သိဒ္ဓိအောင် ရေဆန်ကျွန်းနက် မြတ်စွာဘုရားကြီးကို ဖူးဖြစ်အောင်ဖူးကြပါ

သိဒ္ဓိအောင် ရေဆန်ကျွန်းနက် မြတ်စွာဘုရားကြီး

သက်တမ်း နှစ်ပေါင်း (၈၀)ကျော် ရှိပါပြီ။ဧရာဝတီမြစ်အတွင်းရှိ ရေဆန်ကျွန်းနက်တုံးကြီးအားဆယ်ယူ၍ ဆင်းတုတော်ကြီးထုလုပ်ပူဇော်ထားခြင်းဖြစ်ပါတယ်။

ဆင်းတုတော်ကြီးပူဇော်ထားသောနေရာသည်အင်မတန် အေးချမ်း တိတ်ဆိတ်ပြီး တရားရှုမှတ်သူများ လာရောက်၍ တရားအားထုတ်သော နေရာဖြစ်ပါတယ်။

မြောက်ဒဂုံ၊ (၄၈)ရပ်ကွက် ၊ ဗိုလ်မှူးဗထူးအိမ်ယာ ဘေးထဲရှိ ယောက်ကော်အဖေကြီး တည်ထားသော ဇေယျမုနိဘုရားကြီးထဲမှာ ကိန်းဝပ် စံပယ်လျက်ရှိပါတယ်။


သွားရောက်ဖူးမြော်ကြည်ညိုနိုင်ကြပါစေ

မူရင်းပို့စ်တင်သူအား လေးစားစွာ Credit ပေးပါတယ်

Zawgyi

ကပ္ဆိုက္ေနခ်ိန္မွာ သိဒၶိေအာင္ ေရဆန္ကြၽန္းနက္ ျမတ္စြာဘုရားႀကီးကို ဖူးျဖစ္ေအာင္ဖူးၾကပါ

သိဒၶိေအာင္ ေရဆန္ကြၽန္းနက္ ျမတ္စြာဘုရားႀကီး

သက္တမ္း ႏွစ္ေပါင္း (၈၀)ေက်ာ္ ရွိပါၿပီ။ဧရာဝတီျမစ္အတြင္းရွိ ေရဆန္ကြၽန္းနက္တုံးႀကီးအားဆယ္ယူ၍ ဆင္းတုေတာ္ႀကီးထုလုပ္ပူေဇာ္ထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ဆင္းတုေတာ္ႀကီးပူေဇာ္ထားေသာေနရာသည္အင္မတန္ ေအးခ်မ္း တိတ္ဆိတ္ၿပီး တရားရႈမွတ္သူမ်ား လာေရာက္၍ တရားအားထုတ္ေသာ ေနရာျဖစ္ပါတယ္။

ေျမာက္ဒဂုံ၊ (၄၈)ရပ္ကြက္ ၊ ဗိုလ္မႉးဗထူးအိမ္ယာ ေဘးထဲရွိ ေယာက္ေကာ္အေဖႀကီး တည္ထားေသာ ေဇယ်မုနိဘုရားႀကီးထဲမွာ ကိန္းဝပ္ စံပယ္လ်က္ရွိပါတယ္။


သြားေရာက္ဖူးေျမာ္ၾကည္ညိဳႏိုင္ၾကပါေစ

မူရင္းပို႔စ္တင္သူအား ေလးစားစြာ Credit ေပးပါတယ္

ဝါဆိုသင်္ကန်း ကပ်လှူရခြင်းအကျိုး (၇) မျိုး [မနက်ဖြန် ဝါဝင်ပါပြီ ဓမ္မမိတ်ဆွေတို့]

ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့၏ ဝါတွင်းကာလ နီးလာပြီဖြစ်လို့ ဝါဆိုသင်္ကန်းကပ်လှူဒါန်းလျှင် ရရှိနိုင်သည့် ကောင်းကျိုးတွေကို ရေးသား၍ ဓမ္မဒါနပြုလိုက်ပါတယ်…။ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့သည် ဝါတွင်းအခါကာလမှာ နီးစပ်ရာ သံဃာတော်များသီတင်းသုံးရာကျောင်းတိုက်တို့မှာ အဖွဲ့အစည်းဖြင့်လည်းကောင်း၊မိသားစု ဖြင့်လည်းကောင်း၊တစ်ဦးတစ်ယောက်ထဲသော် လည်းကောင်း…။ကျောင်းတိုက်ရှိ သံဃာတော်များအား ဝါဆိုသင်္ကန်း ကပ်လှူဒါန်းလေ့ရှိကြပါတယ်။

ထိုသို့ သံဃာတော်များအား မိမိတို့၏ ချွေးနည်းစာဖြင့် ဝါဆိုသင်္ကန်းများ ကပ်လှူဒါန်သည့်အခါ……။ထိုအလှူကို အ ကြောင်းပြု၍ ကောင်းကျိုးတွေဘယ်လောက်ရသလဲဆိုတာသိရင် မိမိတို့၏ အလှူဒါနအပေါ်မှာ ပိုပြီးတော့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာဖြစ်ရပါတယ်…။ပို၍လည်း အကျိုးပေးထက်သန်ပါတယ်။ ဒါမို့ကြောင့် ဝါဆို သင်္ကန်းပေးလှူဒါန်းရသဖြင့် မိမိတို့ရရှိနိုင်သည့် ကောင်းကျိုးတရားများကို တစ်ခုချင်းစီသိထားသင့်ပါတယ်……။

သံဃာတော်တို့အား ဝါဆိုသင်္ကန်းကပ်လှူဒါန်းသူတို့သည် နိဗ္ဗာန်ကိုမျက်မှောက်မပြုခင် စပ်ကြား ဘဝသံသရာမှာ ကျင်လည်သမျှ ဘဝတွေ မှာ လူချမ်းသာ၊ နတ်ချမ်းသာတွေဖြစ်၍ ကောင်းကျိုးတရား(၇)ပါးကိုရရှိနိုင်ပါတယ်……။ (၁) အဝတ်၊ အထည်အ တွက် စိုးရိမ်မှုတွေကင်းခြင်း ဆိုတဲ့အကျိုးတရားကိုရရှိနိုင်ပါတယ်။(၂) ရုပ်ဆင်းအင်္ဂါပြည့်စုံညီညာ၍ ရွှေရောင်အဆင်း ဖြင့် တင့်တယ်လှပခြင်းဆိုတဲ့ အကျိုးတရားကို ရရှိနိုင်ပါတယ်။(၃) ခုနှစ်ဆောင်တိုက်ခန်းမှာ မီးမထွန်းဘဲလင်းတဲ့ ပပဝတီမင်းသမီးလေးလို ခန္ဓာကိုယ်မှ အရောင် လင်းခြင်းဆိုတဲ့ အကျိုးတရားကိုရရှိနိုင်ပါတယ်။(၄) အသားအရေ နုညပ်ချောမွေ့ပြီးတော့ သူမတူအောင် ချောမောလှပတင့်တယ်ခြင်းဆိုတဲ့ အကျိုးတရားကို ရရှိနိုင်ပါတယ်။

(၅) မျက်နှာ အစရှိသည့် ခန္ဓာကိုအင်္ဂါအစိတ်အပိုင်း တို့မှာ မှည့်ခြောက်၊တင်းတိတ်၊ ဝက်ခြံအစရှိသည် များ လုံးဝကင်းရှင်းပြီးတော့ ခေတ်ပေါ်အလှပြင် ပစ္စည်းတို့ဖြင့် လုံးဝ လိမ်းခြယ်ခြင်းမပြုရဘဲ နဂိုပင်ကို သဘာဝအလှပိုင်ရှင်များဖြစ်နိုင်ခြင်းအကျိုးကို ရရှိနိုင်ပါတယ်။(၆) ခေတ်ကာလလျောက် ပေါ်ပေါက်လာသည့် အဝတ်အထည်တို့ကို မိမိတို့စိတ်ထဲက အခုပေါ်နေ တဲ့ အဝတ်ထည်းလေးဝတ်ချင်လိုက်တာလို့ စိတ်ထဲ ကတောင်တလိုက်ရုံလေးနဲ့ ထိုအဝတ်အထည်တို့ သည် မိမိထံသို့ တစ်ဦးတစ်ယောက်က လက်ဆောင် ပေးလို့သော်လည်းကောင်း…။ဝယ်ပေးလို့သော် လည်းကောင်း၊ ပုံစံတစ်မျိုးမျိုးဖြင့် မိမိလက်သို့ရောက်ရှိ လာနိုင်ခြင်းဆိုတဲ့ အကျိုးတရားကိုရရှိနိုင်ပါတယ်။

အထက်ပါဖော်ပြခဲ့သည့် ကောင်းကျိုးတရားတို့ သည် လောကီကောင်းကျိုးချမ်းသာများသာဖြစ်၏။ လောကုတ္တရာကောင်းကျိူးချမ်းသာများမဟုတ်ပါ…။(၇) ဝါဆိုသင်္ကန်းလှူဒါန်ဖူးသူ အလှူရှင်သည် ဘဝ သံသရာတစ်ကွေ့မှာ အကယ်၍များ ဘုရားတစ်ဆူဆူဖြင့် ကံအားလျော်စွာ တွေ့ကြုံဖူးမျှော်ခွင့်ရသည် ရှိသော် ထိုဘုရားရှင်သည် ဝါဆိုသင်္ကန်းလှူဒါန်းဖူးခဲ့ သော ကောင်းမှုရှင်ကို (ဧဟိ ဘိက္ခု)ခေါ်လိုက်ရုံဖြင့်…။ခန္ဓာကိုယ်မှာဝတ်ဆင်ထားသည့် အဝတ်တို့သည် သူ့ အလိုလို ပျောက်ကွယ်၍ ရဟန်းအသွင်ဖြစ်ကာ ဧဟိဘိက္ခုရဟန္တာကြီးဖြစ်ရခြင်းဆိုတဲ့ လောကုတ္တရာ ချမ်းသာအကျိုးကိုရရှိနိုင်ပါတယ်…။

ဝါဆိုသင်္ကန်းကပ်လှူဒါန်းခြင်းကုသိုလ်သည် အထက်ပါဖော်ပြခဲ့သည့် လောကီးကောင်းကျိုးချမ်းသာ၊လောကုတ္တရာကောင်းကျိုးချမ်းသာ အဖြာဖြာတို့ကို ရရှိနိုင်မှာဖြစ် လို့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်သူတော်စင်တို့သည်…။ဝါတွင်းကာလ၌ မိမိတို့ စွမ်းနိုင်သလောက် နီးစပ်ရာ သံဃာတော်တို့ အား ဝါဆိုသင်္ကန်းအလှူကို တစ်ဦးတည်းဖြစ်စေမိသားစုဖြင့်ဖြစ်စေ၊ အသင်းအဖွဲဖြင့်ဖြစ်စေ လှူဒါန်းကြပါလို့ တိုက်တွန်းနှိုူဆော်ရင်း ဤဓမ္မစာစုလေးကို အဆုံးသတ်လိုက်ပါတယ်…။
(အောင်မော်စံဆရာတော်)

Zawgyi

ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔၏ ဝါတြင္းကာလ နီးလာၿပီျဖစ္လို႔ ဝါဆိုသကၤန္းကပ္လႉဒါန္းလွ်င္ ရရွိႏိုင္သည့္ ေကာင္းက်ိဳးေတြကို ေရးသား၍ ဓမၼဒါနျပဳလိုက္ပါတယ္…။ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔သည္ ဝါတြင္းအခါကာလမွာ နီးစပ္ရာ သံဃာေတာ္မ်ားသီတင္းသုံးရာေက်ာင္းတိုက္တို႔မွာ အဖြဲ႕အစည္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊မိသားစု ျဖင့္လည္းေကာင္း၊တစ္ဦးတစ္ေယာက္ထဲေသာ္ လည္းေကာင္း…။ေက်ာင္းတိုက္ရွိ သံဃာေတာ္မ်ားအား ဝါဆိုသကၤန္း ကပ္လႉဒါန္းေလ့ရွိၾကပါတယ္။

ထိုသို႔ သံဃာေတာ္မ်ားအား မိမိတို႔၏ ေခြၽးနည္းစာျဖင့္ ဝါဆိုသကၤန္းမ်ား ကပ္လႉဒါန္သည့္အခါ……။ထိုအလႉကို အ ေၾကာင္းျပဳ၍ ေကာင္းက်ိဳးေတြဘယ္ေလာက္ရသလဲဆိုတာသိရင္ မိမိတို႔၏ အလႉဒါနအေပၚမွာ ပိုၿပီးေတာ့ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာျဖစ္ရပါတယ္…။ပို၍လည္း အက်ိဳးေပးထက္သန္ပါတယ္။ ဒါမို႔ေၾကာင့္ ဝါဆို သကၤန္းေပးလႉဒါန္းရသျဖင့္ မိမိတို႔ရရွိႏိုင္သည့္ ေကာင္းက်ိဳးတရားမ်ားကို တစ္ခုခ်င္းစီသိထားသင့္ပါတယ္……။

သံဃာေတာ္တို႔အား ဝါဆိုသကၤန္းကပ္လႉဒါန္းသူတို႔သည္ နိဗၺာန္ကိုမ်က္ေမွာက္မျပဳခင္ စပ္ၾကား ဘဝသံသရာမွာ က်င္လည္သမွ် ဘဝေတြ မွာ လူခ်မ္းသာ၊ နတ္ခ်မ္းသာေတြျဖစ္၍ ေကာင္းက်ိဳးတရား(၇)ပါးကိုရရွိႏိုင္ပါတယ္……။ (၁) အဝတ္၊ အထည္အ တြက္ စိုးရိမ္မႈေတြကင္းျခင္း ဆိုတဲ့အက်ိဳးတရားကိုရရွိႏိုင္ပါတယ္။(၂) ႐ုပ္ဆင္းအဂၤါျပည့္စုံညီညာ၍ ေ႐ႊေရာင္အဆင္း ျဖင့္ တင့္တယ္လွပျခင္းဆိုတဲ့ အက်ိဳးတရားကို ရရွိႏိုင္ပါတယ္။(၃) ခုႏွစ္ေဆာင္တိုက္ခန္းမွာ မီးမထြန္းဘဲလင္းတဲ့ ပပဝတီမင္းသမီးေလးလို ခႏၶာကိုယ္မွ အေရာင္ လင္းျခင္းဆိုတဲ့ အက်ိဳးတရားကိုရရွိႏိုင္ပါတယ္။(၄) အသားအေရ ႏုညပ္ေခ်ာေမြ႕ၿပီးေတာ့ သူမတူေအာင္ ေခ်ာေမာလွပတင့္တယ္ျခင္းဆိုတဲ့ အက်ိဳးတရားကို ရရွိႏိုင္ပါတယ္။

(၅) မ်က္ႏွာ အစရွိသည့္ ခႏၶာကိုအဂၤါအစိတ္အပိုင္း တို႔မွာ မွည့္ေျခာက္၊တင္းတိတ္၊ ဝက္ၿခံအစရွိသည္ မ်ား လုံးဝကင္းရွင္းၿပီးေတာ့ ေခတ္ေပၚအလွျပင္ ပစၥည္းတို႔ျဖင့္ လုံးဝ လိမ္းျခယ္ျခင္းမျပဳရဘဲ နဂိုပင္ကို သဘာဝအလွပိုင္ရွင္မ်ားျဖစ္ႏိုင္ျခင္းအက်ိဳးကို ရရွိႏိုင္ပါတယ္။(၆) ေခတ္ကာလေလ်ာက္ ေပၚေပါက္လာသည့္ အဝတ္အထည္တို႔ကို မိမိတို႔စိတ္ထဲက အခုေပၚေန တဲ့ အဝတ္ထည္းေလးဝတ္ခ်င္လိုက္တာလို႔ စိတ္ထဲ ကေတာင္တလိုက္႐ုံေလးနဲ႔ ထိုအဝတ္အထည္တို႔ သည္ မိမိထံသို႔ တစ္ဦးတစ္ေယာက္က လက္ေဆာင္ ေပးလို႔ေသာ္လည္းေကာင္း…။ဝယ္ေပးလို႔ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ပုံစံတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ မိမိလက္သို႔ေရာက္ရွိ လာႏိုင္ျခင္းဆိုတဲ့ အက်ိဳးတရားကိုရရွိႏိုင္ပါတယ္။

အထက္ပါေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ေကာင္းက်ိဳးတရားတို႔ သည္ ေလာကီေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာမ်ားသာျဖစ္၏။ ေလာကုတၱရာေကာင္းက်ိဴးခ်မ္းသာမ်ားမဟုတ္ပါ…။(၇) ဝါဆိုသကၤန္းလႉဒါန္ဖူးသူ အလႉရွင္သည္ ဘဝ သံသရာတစ္ေကြ႕မွာ အကယ္၍မ်ား ဘုရားတစ္ဆူဆူျဖင့္ ကံအားေလ်ာ္စြာ ေတြ႕ႀကဳံဖူးေမွ်ာ္ခြင့္ရသည္ ရွိေသာ္ ထိုဘုရားရွင္သည္ ဝါဆိုသကၤန္းလႉဒါန္းဖူးခဲ့ ေသာ ေကာင္းမႈရွင္ကို (ဧဟိ ဘိကၡဳ)ေခၚလိုက္႐ုံျဖင့္…။ခႏၶာကိုယ္မွာဝတ္ဆင္ထားသည့္ အဝတ္တို႔သည္ သူ႔ အလိုလို ေပ်ာက္ကြယ္၍ ရဟန္းအသြင္ျဖစ္ကာ ဧဟိဘိကၡဳရဟႏၲာႀကီးျဖစ္ရျခင္းဆိုတဲ့ ေလာကုတၱရာ ခ်မ္းသာအက်ိဳးကိုရရွိႏိုင္ပါတယ္…။

ဝါဆိုသကၤန္းကပ္လႉဒါန္းျခင္းကုသိုလ္သည္ အထက္ပါေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ေလာကီးေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာ၊ေလာကုတၱရာေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာ အျဖာျဖာတို႔ကို ရရွိႏိုင္မွာျဖစ္ လို႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္သူေတာ္စင္တို႔သည္…။ဝါတြင္းကာလ၌ မိမိတို႔ စြမ္းႏိုင္သေလာက္ နီးစပ္ရာ သံဃာေတာ္တို႔ အား ဝါဆိုသကၤန္းအလႉကို တစ္ဦးတည္းျဖစ္ေစမိသားစုျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အသင္းအဖြဲျဖင့္ျဖစ္ေစ လႉဒါန္းၾကပါလို႔ တိုက္တြန္းႏႈိူေဆာ္ရင္း ဤဓမၼစာစုေလးကို အဆုံးသတ္လိုက္ပါတယ္…။
(ေအာင္ေမာ္စံဆရာေတာ္)

လပြည့်ညရောက်တိုင်း ရွတ်ဆိုရမည့် ငွေပြည့်ငွေလျှံ ချမ်းသာစေမယ့် ငွေဝင်ဂါထာ

ငွေဝင်ဂါထာဟု ကျော်ကြားသော ဒိဝါတပတိ ဂါထာတော် သဗ္ဗမင်္ဂလာဂါထာပါဠိတော်
(၁) ဒိဝါ တပတိ အာဒိစ္စော ၊ ရတ္တိမာ ဘာတိ စန္ဒိမာ။ သန္နဒ္ဓေါ ခတ္တိယော တပတိ ဈာယီ တပတိ ဗြဟ္မဏော။ အထ သဗ္ဗ မဟောရတ္တိ ံဗုဒ္ဓေါ တပတိ တေဇသာ။

(၂) တာဒိသံ တေဇသမ္ပန္နံ ၊ ဗုဒ္ဓံ ဝန္ဒာမိ အာဒရံ။ နမက္ကာရာ နုဘာဝေန ၊ သဗ္ဗေ ပူရေ န္တု သင်္ကပ္ပါ။

ဂါထာတော် မြန်မာပြန် အနက်

(၁) နမေငျးသညျ နေ့အခါ၌ သာ တောကျပ၏။ လမငျးသညျ ညဉျ့အခါ ၌သာ တောကျပ၏။ ရှငျဘုရငျသညျ မငျးမွောကျတနျဆာ ငါးပါး ဆငျယငျထားမှသာ တောကျပ၏ ။

ရဟနတြာသညွ ဈာနွ ဝငစွားနမှသော တောကပွ၏ ။ မှတစွှာဘုရားရှငသွညွ ကား နေ့ရောညပါ အခါခပသွိမွး တနခွိုးတောွ အမှိုးမှိုးဖှငွ့ အခိနွှ တိုငွး တောကပွ၏ ။

(၂) ထိုသို့နေရော ညဉ့်ပါ ဘယ်ခါမလပ် တန်ခိုးရှိန်စော် အာနုဘော်တော်တို့ဖြင့်ထွန်းလင်းတောက်ပတော်မူသောဘုရားရှင်အား ဘုရားတပည့်တော်သည် ရိုသေမြတ်နိုးလက်စုံမိုး၍ ရှိခိုးကန်တော့ပါ၏ မြတ်စွာဘုရား။
ဤသိုရှိခိုးပူဇော်ရသော အကျိုးအားကြောင့် အလုံးစုံကုန်သော လောကီစီးပွါး အထွေထွေစည်းစိမ် ဥစ္စာရတနာ အထွေတို့နှင့် လျင်လျင်မြန်မြန် ပြည့်စုံနိုင်ရပါစေသား အရှ င်မြတ်ဘုရား။

ရွတ်ဆိုလိုပြီး ပါဠိအသံကို ပီပြင်အောင် မရွတ်ဖတ်တတ်သော သူများအတွက် ရည်ရွယ်ပါသည် ဖတ်တတ်သူများက ကျော်သွားပေးပါ။

မြန်မာအသံထွက်

(၁) ဒိဝါ တပတိ အာဒိတ်စော ရတ်တိမာ ဘာတိ စန်ဒိမာ သန်နတ်ဒေါ ခတ်တိယော တပတိ ဈာယီ တပတိ ဗြင်မဏော အထ သပ်ဗ မဟော ရတ်တိန်ဗုဒ်ဓေါ တပတိ တေဇသာ။

(၂) တာဒိသံ တေဇသံပန်နံ ဗုတ်ဓံ ဝန်ဒါမိ အာဒရံ နမက်ကာရာ နုဘာဝေန သပ်ဗေ ပူရင်တု သင်ကပ်ပါ။(ရကောက် အသံရွတ်လျှင် အင်္ဂလိပ် အသံထွက် R လို လျှာလိပ်သံဖြင့် ထွက်ပါ။ ယပ လ က်အသံ ယတ်ဟု မထွက်ပဲ ရတ် ဟု ပီပြင်အောင် ထွက်နိုင် ရန်က ကြိုးစားပါ။ ယံ အသံ မထွက်ပဲ ရံ ဟု ပီးပြင်အောင် ကြိုးစားပါလေ)

ဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူခြင်း

မြတ်စွာ ဘုရား သာဝတ္ထိပြည် ပုပ္ပာရုံ ကြောင်း မိဂါရမာတုပြူ ဒ်၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် အရွင်အာနန္ဒာ၏ လြှောက်ထားမူ ကို အေကြာင်း ပြု၍ ဘုရားရွင်က ဤဂါထာကို ဟောကြား‌တော် မူပါသည်။

အရှင်အာနန္ဒာသည် သီတင်းကျွတ် လပြည့်နေ့ဆည်းဆာအချိန်တွင် အနောက်ဂေါယာကျွန်း ယွန်းမည့်ဆဲဆဲ နေအရောင်၏ တင့်တယ်မှု အရှေ့လောကဓာတ်မှ ထွက်ပြူစ လမင်း၏ တင့်တယ်မှု တို့ကို တွေ့မြင် နှစ်သက် ပီတိ ဖြစ်တော်မူသည်။

ထိုသို့ အာရုံခံစားမူ ဖြစ်နေ စဉ်၌ စစ်အင်္ဂါလေးပါး ခြံရံကာ မင်းမြှောက်တန်ဆာ ဝတ်ဆင်လာပြီး ပန်းနံ့သာစွဲ ကိုင်လျှက် ဘုရားရှင်ထံ ရှေးရှု့လာနေသော ပသေနဒီကောသလ မင်းကြီး၏ တင့် တယ်မှုကို မြင်ရ၍လည်း နှစ်သက်ပီတိဖြစ်ရပြန်သည်။

ထို့ပြင် အရှင်အာနန္ဒာသည် ကာဠုဒါယီ ရဟန္တာမထေရ် ဈာန်ဝင်စား သဖြင့် ကိုယ်တော်မှ အရောင်အဆင်းများ တောက်ပထွန်း ပေါ်နေသည်ကို မြင်ရသဖြင့် နှစ်သက်ပီတိ ဖြစ်တော် မူပြန် ‌လေသည်။

ထို့နောက် ဘုရားရှင်၏ အရောင်အဆင်း ထွန်းလင်းတောက်ပခြင်းမှာ အထက်ပါနေမင်း’ လမင်း’ ရှင်ဘုရင်’ ရဟန္တာ’တို့ထက် သာလွန် လွှမ်းမိုး ထူးကဲကြောင်း တွေ့ရသဖြင့် ဘုရားရှင်အား လျှော က်ထားရာ ဘုရားရှင်က ဒိဝါတပတိ အစချီသော ဤဂါထာတော်ကို ဟောကြားတော် မူလေသည်။

(၂) ဂါထာတော်မှာ နှောင်းပညာရှိ သူတော်ကောင်း သူမြတ်လောင်း တို့မှ ရွတ်ဖတ်ပူဇော်သူ အမျိုးကောင်းသား အမျိုးကောင်းသမီး သူတော်ကောင်းတို့ အကျိုးပေး ထက်သန်စေရန် ရည်သ န်လျှက် ရှိခိုး ဆုတောင်း ဂါထာကို ထည့်သွင်းလျှက် ရွတ်ဖတ်ပူဇော်စေရာ မှ ဒုတိယ (၂) ဂါထာဟာ ပါဝင်လာခြင်း ဖြစ်ပေသည်။

Zawgyi

ေငြဝင္ဂါထာဟု ေက်ာ္ၾကားေသာ ဒိဝါတပတိ ဂါထာေတာ္ သဗၺမဂၤလာဂါထာပါဠိေတာ္
(၁) ဒိဝါ တပတိ အာဒိေစၥာ ၊ ရတၱိမာ ဘာတိ စႏၵိမာ။ သႏၷေဒၶါ ခတၱိေယာ တပတိ ဈာယီ တပတိ ျဗဟၼေဏာ။ အထ သဗၺ မေဟာရတၱိ ံဗုေဒၶါ တပတိ ေတဇသာ။

(၂) တာဒိသံ ေတဇသမၸႏၷံ ၊ ဗုဒၶံ ဝႏၵာမိ အာဒရံ။ နမကၠာရာ ႏုဘာေဝန ၊ သေဗၺ ပူေရ ႏၲဳ သကၤပၸါ။

ဂါထာေတာ္ ျမန္မာျပန္ အနက္

(၁) နေမင်းသည် ေန႔အခါ၌ သာ ေတာက်ပ၏။ လမင်းသည် ညဉ်႕အခါ ၌သာ ေတာက်ပ၏။ ရွင်ဘုရင်သည် မင်းေမြာက်တန်ဆာ ငါးပါး ဆင်ယင်ထားမွသာ ေတာက်ပ၏ ။

ရဟနၾတာသၫြ ဈာႏြ ဝငစြားနမွေသာ ေတာကပြ၏ ။ မွတစႊာဘုရားရွငသြၫြ ကား ေန႔ေရာညပါ အခါခပသြိမြး တနခြိဳးေတာြ အမႈိးမႈိးဖွငြ႕ အခိႏႊ တိုငြး ေတာကပြ၏ ။

(၂) ထိုသို႔ေနေရာ ညဥ့္ပါ ဘယ္ခါမလပ္ တန္ခိုးရွိန္ေစာ္ အာႏုေဘာ္ေတာ္တို႔ျဖင့္ထြန္းလင္းေတာက္ပေတာ္မူေသာဘုရားရွင္အား ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ ႐ိုေသျမတ္ႏိုးလက္စုံမိုး၍ ရွိခိုးကန္ေတာ့ပါ၏ ျမတ္စြာဘုရား။
ဤသိုရွိခိုးပူေဇာ္ရေသာ အက်ိဳးအားေၾကာင့္ အလုံးစုံကုန္ေသာ ေလာကီစီးပြါး အေထြေထြစည္းစိမ္ ဥစၥာရတနာ အေထြတို႔ႏွင့္ လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္ ျပည့္စုံႏိုင္ရပါေစသား အရွ င္ျမတ္ဘုရား။

႐ြတ္ဆိုလိုၿပီး ပါဠိအသံကို ပီျပင္ေအာင္ မ႐ြတ္ဖတ္တတ္ေသာ သူမ်ားအတြက္ ရည္႐ြယ္ပါသည္ ဖတ္တတ္သူမ်ားက ေက်ာ္သြားေပးပါ။

ျမန္မာအသံထြက္

(၁) ဒိဝါ တပတိ အာဒိတ္ေစာ ရတ္တိမာ ဘာတိ စန္ဒိမာ သန္နတ္ေဒါ ခတ္တိေယာ တပတိ ဈာယီ တပတိ ျဗင္မေဏာ အထ သပ္ဗ မေဟာ ရတ္တိန္ဗုဒ္ေဓါ တပတိ ေတဇသာ။

(၂) တာဒိသံ ေတဇသံပန္နံ ဗုတ္ဓံ ဝန္ဒါမိ အာဒရံ နမက္ကာရာ ႏုဘာေဝန သပ္ေဗ ပူရင္တု သင္ကပ္ပါ။(ရေကာက္ အသံ႐ြတ္လွ်င္ အဂၤလိပ္ အသံထြက္ R လို လွ်ာလိပ္သံျဖင့္ ထြက္ပါ။ ယပ လ က္အသံ ယတ္ဟု မထြက္ပဲ ရတ္ ဟု ပီျပင္ေအာင္ ထြက္ႏိုင္ ရန္က ႀကိဳးစားပါ။ ယံ အသံ မထြက္ပဲ ရံ ဟု ပီးျပင္ေအာင္ ႀကိဳးစားပါေလ)

ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူျခင္း

ျမတ္စြာ ဘုရား သာဝတၳိျပည္ ပုပၸာ႐ုံ ေၾကာင္း မိဂါရမာတုျပဴ ဒ္၌ သီတင္းသုံးေတာ္မူစဥ္ အ႐ြင္အာနႏၵာ၏ ေၾလႇာက္ထားမူ ကို ေအၾကာင္း ျပဳ၍ ဘုရား႐ြင္က ဤဂါထာကို ေဟာၾကား‌ေတာ္ မူပါသည္။

အရွင္အာနႏၵာသည္ သီတင္းကြၽတ္ လျပည့္ေန႔ဆည္းဆာအခ်ိန္တြင္ အေနာက္ေဂါယာကြၽန္း ယြန္းမည့္ဆဲဆဲ ေနအေရာင္၏ တင့္တယ္မႈ အေရွ႕ေလာကဓာတ္မွ ထြက္ျပဴစ လမင္း၏ တင့္တယ္မႈ တို႔ကို ေတြ႕ျမင္ ႏွစ္သက္ ပီတိ ျဖစ္ေတာ္မူသည္။

ထိုသို႔ အာ႐ုံခံစားမူ ျဖစ္ေန စဥ္၌ စစ္အဂၤါေလးပါး ၿခံရံကာ မင္းေျမႇာက္တန္ဆာ ဝတ္ဆင္လာၿပီး ပန္းနံ႔သာစြဲ ကိုင္လွ်က္ ဘုရားရွင္ထံ ေရွးရႈ႕လာေနေသာ ပေသနဒီေကာသလ မင္းႀကီး၏ တင့္ တယ္မႈကို ျမင္ရ၍လည္း ႏွစ္သက္ပီတိျဖစ္ရျပန္သည္။

ထို႔ျပင္ အရွင္အာနႏၵာသည္ ကာဠဳဒါယီ ရဟႏၲာမေထရ္ ဈာန္ဝင္စား သျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္မွ အေရာင္အဆင္းမ်ား ေတာက္ပထြန္း ေပၚေနသည္ကို ျမင္ရသျဖင့္ ႏွစ္သက္ပီတိ ျဖစ္ေတာ္ မူျပန္ ‌ေလသည္။

ထို႔ေနာက္ ဘုရားရွင္၏ အေရာင္အဆင္း ထြန္းလင္းေတာက္ပျခင္းမွာ အထက္ပါေနမင္း’ လမင္း’ ရွင္ဘုရင္’ ရဟႏၲာ’တို႔ထက္ သာလြန္ လႊမ္းမိုး ထူးကဲေၾကာင္း ေတြ႕ရသျဖင့္ ဘုရားရွင္အား ေလွ်ာ က္ထားရာ ဘုရားရွင္က ဒိဝါတပတိ အစခ်ီေသာ ဤဂါထာေတာ္ကို ေဟာၾကားေတာ္ မူေလသည္။

(၂) ဂါထာေတာ္မွာ ေႏွာင္းပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္း သူျမတ္ေလာင္း တို႔မွ ႐ြတ္ဖတ္ပူေဇာ္သူ အမ်ိဳးေကာင္းသား အမ်ိဳးေကာင္းသမီး သူေတာ္ေကာင္းတို႔ အက်ိဳးေပး ထက္သန္ေစရန္ ရည္သ န္လွ်က္ ရွိခိုး ဆုေတာင္း ဂါထာကို ထည့္သြင္းလွ်က္ ႐ြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ေစရာ မွ ဒုတိယ (၂) ဂါထာဟာ ပါဝင္လာျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

တဲအိမ်မှာပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ တိုက်အိမ်မှာပဲ ဖြစ်ဖြစ် မပြုအပ်၊ မပြုထိုက်သော အရာ (၂၃) မျိုး

တဲအိမ်မှာပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ တိုက်အိမ်မှာပဲ ဖြစ်ဖြစ် မပြုအပ်၊ မပြုထိုက်သော အရာ (၂၃) မျိုး

လူတိုင်း လူတိုင်း အိမ်မှာ ဒါမျိုးတွေ လုံးဝ မလုပ်မိကြ ပါစေနဲ့။ (တန်ဖိုးရှိတဲ့ သိမှတ်စရာတွေပါ)

အိမ်၌မပြု သင့် မထားသင့်သော ရှောင်ရန်များ သင်သိပြီးရင် မျှဝေပေးခဲ့ဖို့ မမေ့ပါနဲ့နော်…

၁။ အိမ်ရှေ့၌ငှက်ပျောပင်မစိုက်အပ်။

၂။ရေစိုအဝတ်များကို ညအချိန် သစ်ပင်ပေါ် အဝတ်တန်းပေါ် မထားရ

၃။ကိုယ်ဝန်ဆောင်များ အပြောဆို မကြမ်းရ

၄။လက်ဖက်သုတ် စားပြီးကလေး၏ ပါးကိုမနမ်းရ

၅။ကတ်ကြေး၊ ကွမ်းညှပ်၊ ဓားစသည်တို့ကို ညှပ်စရာ မပါပဲ မညှပ် ရ၊မဖြတ်ရ

၆။ အိမ်ပေါ်၌ ဇယ် မခုတ်ရ။

၇။အိမ်သား တစ်ဦးနေမကောင်းဖြစ်စဉ်ခေါင်းမလျှော်ရ

၈။ယောက်မနှင့် ထမင်းအိုးနှုတ်ခမ်းမရိုက်ရ

၉။စလောင်းဖုံးကို ဖိုခနောက်ပေါ် မအုပ်ရ

၁၀။မီးဖိုမှာ လူနှစ်ယောက်ပြိုင်တူမီးမမှုတ်ရ

၁၁။ညောင်သားကို မီးမစိုက်ရ။

၁၂။ကျောက်နီ လက်စွပ်ကို နှစ်ကွင်းထပ်မဝတ်ရ

၁၃။ ဖိနပ်ချွတ်သောနေရာတွင် ထီးမထားရ

၁၄။အရေးကြီးသော ကိစ္စများပြောစဉ် ဖိနပ်ထိပ်ဦးအားထီး ထိပ်ချွန်နှင့်ထောက်၍စကားမပြောရ အစီစဉ်ပျက်တတ်သည်

၁၅။ ဖျာကိုခေါင်းရင်းမှစပြီး လိပ်၍ သိမ်းပါ

၁၆။ဖျာလိပ်ကို အမြင့်ပေါ်မတင်ရ

၁၇။တိုင်ကပ်နာရီကို အိမ်ခြေရင်းတွင် မချိတ်ရ

၁၈။မိဘတို့၏ ဖိနပ်ကို မနင်းရ

၁၉။ဓာတ်ခဲ အဟောင်းများအိမ်တွင် မထားရ

၂၀။ အိမ်၏မျက်နှာစာတွင် ထမင်း ချက်ပြုတ်မစားရ

၂၁။အိမ်ရှိကြည့်မှန်များ မကောင်းသောပုံ ရိပ်များထင် ဟပ်သောနေရာတွင် မချိတ်ရ

၂၂။အိမ်ရှေ့တွင်ငြုပ်သီးပင်မစိုက်ရ

၂၃။ထမင်းပန်းကန်များအတွင်းသို့စားပြီးဝါးပြီး အကြွင်းအကျန်များထည့် မသိမ်းရ။

(((( ဒီ Post လေးက အသုံးဝင်တယ် ဆိုရင်Share တစ်ချက် လုပ်ပြီး မျှဝေပေးလိုက်ပါ ခင်ဗျာ ))))

မူရင်း ရေးသားသူအား လေးစားစွာဖြင့် Credit ပေးပါသည်။

Zawgyi

တဲအိမ္မွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ တိုက္အိမ္မွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ မျပဳအပ္၊ မျပဳထိုက္ေသာ အရာ (၂၃) မ်ိဳး

လူတိုင္း လူတိုင္း အိမ္မွာ ဒါမ်ိဳးေတြ လုံးဝ မလုပ္မိၾက ပါေစနဲ႔။ (တန္ဖိုးရွိတဲ့ သိမွတ္စရာေတြပါ)

အိမ္၌မျပဳ သင့္ မထားသင့္ေသာ ေရွာင္ရန္မ်ား သင္သိၿပီးရင္ မွ်ေဝေပးခဲ့ဖို႔ မေမ့ပါနဲ႔ေနာ္…

၁။ အိမ္ေရွ႕၌ငွက္ေပ်ာပင္မစိုက္အပ္။

၂။ေရစိုအဝတ္မ်ားကို ညအခ်ိန္ သစ္ပင္ေပၚ အဝတ္တန္းေပၚ မထားရ

၃။ကိုယ္ဝန္ေဆာင္မ်ား အေျပာဆို မၾကမ္းရ

၄။လက္ဖက္သုတ္ စားၿပီးကေလး၏ ပါးကိုမနမ္းရ

၅။ကတ္ေၾကး၊ ကြမ္းညႇပ္၊ ဓားစသည္တို႔ကို ညႇပ္စရာ မပါပဲ မညႇပ္ ရ၊မျဖတ္ရ

၆။ အိမ္ေပၚ၌ ဇယ္ မခုတ္ရ။

၇။အိမ္သား တစ္ဦးေနမေကာင္းျဖစ္စဥ္ေခါင္းမေလွ်ာ္ရ

၈။ေယာက္မႏွင့္ ထမင္းအိုးႏႈတ္ခမ္းမ႐ိုက္ရ

၉။စေလာင္းဖုံးကို ဖိုခေနာက္ေပၚ မအုပ္ရ

၁၀။မီးဖိုမွာ လူႏွစ္ေယာက္ၿပိဳင္တူမီးမမႈတ္ရ

၁၁။ေညာင္သားကို မီးမစိုက္ရ။

၁၂။ေက်ာက္နီ လက္စြပ္ကို ႏွစ္ကြင္းထပ္မဝတ္ရ

၁၃။ ဖိနပ္ခြၽတ္ေသာေနရာတြင္ ထီးမထားရ

၁၄။အေရးႀကီးေသာ ကိစၥမ်ားေျပာစဥ္ ဖိနပ္ထိပ္ဦးအားထီး ထိပ္ခြၽန္ႏွင့္ေထာက္၍စကားမေျပာရ အစီစဥ္ပ်က္တတ္သည္

၁၅။ ဖ်ာကိုေခါင္းရင္းမွစၿပီး လိပ္၍ သိမ္းပါ

၁၆။ဖ်ာလိပ္ကို အျမင့္ေပၚမတင္ရ

၁၇။တိုင္ကပ္နာရီကို အိမ္ေျခရင္းတြင္ မခ်ိတ္ရ

၁၈။မိဘတို႔၏ ဖိနပ္ကို မနင္းရ

၁၉။ဓာတ္ခဲ အေဟာင္းမ်ားအိမ္တြင္ မထားရ

၂၀။ အိမ္၏မ်က္ႏွာစာတြင္ ထမင္း ခ်က္ျပဳတ္မစားရ

၂၁။အိမ္ရွိၾကည့္မွန္မ်ား မေကာင္းေသာပုံ ရိပ္မ်ားထင္ ဟပ္ေသာေနရာတြင္ မခ်ိတ္ရ

၂၂။အိမ္ေရွ႕တြင္ျငဳပ္သီးပင္မစိုက္ရ

၂၃။ထမင္းပန္းကန္မ်ားအတြင္းသို႔စားၿပီးဝါးၿပီး အႂကြင္းအက်န္မ်ားထည့္ မသိမ္းရ။

(((( ဒီ Post ေလးက အသုံးဝင္တယ္ ဆိုရင္Share တစ္ခ်က္ လုပ္ၿပီး မွ်ေဝေပးလိုက္ပါ ခင္ဗ်ာ ))))

မူရင္း ေရးသားသူအား ေလးစားစြာျဖင့္ Credit ေပးပါသည္။

အင်္ဂလန်ဘုရင်မကြီးကိုယ်တိုင် ပြန်ပို့ခိုင်းခဲ့ရသော ပြည်တော်ပြန်ဘုရားကြီး၏ ဘုန်းတန်ခိုးကြီးလွန်းသောအစွမ်း

ဘုန်းတန်ခိုးကြီးလွန်းသောကြောင့် အင်္ဂလန်ဘုရင်မကြီး ကိုယ်တိုင် ပြန်ပို့ခိုင်းခဲ့ရသော ပြည်တော်ပြန် ဘုရားကြီး

မဟာသက္ကရာဇ် ၁၁၃ ခုနှစ်တွင် သဗ္ဗညုတ မြတ်စွာဘုရားသည် ရခိုင်ပြည့်ရှင်ဘုရင် စန္ဒသူရိယမင်း ပင့်ဖိတ်မှုကြောင့်

ညီတော် အာနန္ဒာနှင့်တကွ ငါးရာသော ရဟန္တာများ ခြံရံလျှက် ဓညဝတီသို့ ကောင်းကင် ခရီးမှ ကြွချီတော်မူခဲ့ပေသည်။

မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် စန္ဒသူရိယမင်းအား မင်းကျင့်တရား ဆယ်ပါးနှင့် ဒါနကထာ စသောတရားများကို ဟောကြားတော်မူလေသည်။ တရားတော်ကို

နာကြားတော်မူရသော ပြည်သူပြည်သားများသည်လဲ သူတော်ကောင်း တရားများကို သရဏဂုံဆောက်တည်ကြလေသည်။

မြတ်စွာဘုရားသည် အခြားသော ဝေနေယျ တို့အား တရားရေအေး တိုက်ကျွေးရန် ဓညဝတီသို့ ပြန်လည် ကြွချီရပေမည်။

စန္ဒသူရိယမင်း သည်လည်း မြတ်စွာဘုရားအား ကိုယ်စားတော် ပုံသွင်းကို သွန်းလုပ်ကိုးကွယ်ခွင့်ပြုတောင်းပန်လျှောက်ထားလေသည်။

မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း အသင်ဒါကာ၏ ဆန္ဒကိုလည်းဖြည့်ကာ ငါဘုရား သာသနာတော်အဓွန့်ရှည်ရန် ကိုယ်စားရုပ်ပွားတော် ထားခဲ့ပေအံ့ဟု ခွင့်ပြုတော်မူခဲ့သည်။

ထို့နောက် စန္ဒသူရိယမင်းသည် သီရိဂုဏ်တောင်ပေါ်တွင် ခုနှစ်ရက်တိုင်ခမ်းနားစွာကျင်းပခဲ့လေသည်။ ဘုရှားရှင်သည် သိကြားမင်းနှင့် ဝိသကြုံ နတ်သားတို့ကို ခေါ်ယူကာ ငါကိုယ်တော်နှင့်အတိုင်း အရှည်ပမာဏညီမျှမှန်ကန်သော ရုပ်ရှင်တော်မြတ်အား သွန်းလုပ်စေဟု မိန်ကြားခဲ့လေသည်။ သွန်းလုပ်ပီးသောအခါ ဘုရားရှင်သည် ရင်ငွေ့တော်ခုနှစ်ကြိမ်ပေးခဲ့သဖြင့် မဟာမုနိဘုရားဟု ဘွဲ့တော်ထင်ရှားခဲ့ပါတယ်။

မင်းအဆက်ဆက်ကိုးကွယ်ရာ ဆုတောင်းပြည့်ခဲ့သောကြောင့် ဆုတောင်းပြည့်ဘုရားဟု ဘွဲ့တော်တစ်ခုထပ်တိုးလေခဲ့ပေသည်။ ထို့နောက် အောက်မြန်မာပြည်ကို အင်္ဂလိပ်နယ်ချဲ့တို့ သိမ်းယူပြီး ကြေးဆင်းတုတော်အမြောက်အများနှင့် ကြေးအိုး ၊ ကြေးခွက်အစအနတွေအပြင် မဟာမုနိဘုရားကြီးပါ မကျန် သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။

ဇလွန်မြို့မာရ်အောင်မြင်ဘုရားကိုပါ သိမ်းယူပြီး ဆာဂျွန်ဆင် ဆိုသူကုလားဖြူဗိုလ်က ရွှေဆင်ဆိုသော သင်္ဘောဖြင့် တင်ယူသွားခဲ့ပါတယ်။ အင်္ဂ လန်ပြည် ရောက်ချိန် အရည်ကျိုရန် ပြင်ဆင်ကာမှ အလုပ်သမားများ အကြောင်းမရှိ ဖျားနာသေဆုံးကြပြီး အင်္ဂလန်ဘုရင်မကြီးပါ ကုမရသော ခေါင်းကိုက်ဝေဒနာ ဖြစ်လာသောကြောင့် မြန်မာပြည်သို့ အမြန်ပြန်ပို့ခဲ့ရသည်။

Zawgyi

ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးလြန္းေသာေၾကာင့္ အဂၤလန္ဘုရင္မႀကီး ကိုယ္တိုင္ ျပန္ပို႔ခိုင္းခဲ့ရေသာ ျပည္ေတာ္ျပန္ ဘုရားႀကီး

မဟာသကၠရာဇ္ ၁၁၃ ခုႏွစ္တြင္ သဗၺညဳတ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ရခိုင္ျပည့္ရွင္ဘုရင္ စႏၵသူရိယမင္း ပင့္ဖိတ္မႈေၾကာင့္

ညီေတာ္ အာနႏၵာႏွင့္တကြ ငါးရာေသာ ရဟႏၲာမ်ား ၿခံရံလွ်က္ ဓညဝတီသို႔ ေကာင္းကင္ ခရီးမွ ႂကြခ်ီေတာ္မူခဲ့ေပသည္။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ စႏၵသူရိယမင္းအား မင္းက်င့္တရား ဆယ္ပါးႏွင့္ ဒါနကထာ စေသာတရားမ်ားကို ေဟာၾကားေတာ္မူေလသည္။ တရားေတာ္ကို

နာၾကားေတာ္မူရေသာ ျပည္သူျပည္သားမ်ားသည္လဲ သူေတာ္ေကာင္း တရားမ်ားကို သရဏဂုံေဆာက္တည္ၾကေလသည္။

ျမတ္စြာဘုရားသည္ အျခားေသာ ေဝေနယ် တို႔အား တရားေရေအး တိုက္ေကြၽးရန္ ဓညဝတီသို႔ ျပန္လည္ ႂကြခ်ီရေပမည္။

စႏၵသူရိယမင္း သည္လည္း ျမတ္စြာဘုရားအား ကိုယ္စားေတာ္ ပုံသြင္းကို သြန္းလုပ္ကိုးကြယ္ခြင့္ျပဳေတာင္းပန္ေလွ်ာက္ထားေလသည္။

ျမတ္စြာဘုရားသည္လည္း အသင္ဒါကာ၏ ဆႏၵကိုလည္းျဖည့္ကာ ငါဘုရား သာသနာေတာ္အဓြန္႔ရွည္ရန္ ကိုယ္စား႐ုပ္ပြားေတာ္ ထားခဲ့ေပအံ့ဟု ခြင့္ျပဳေတာ္မူခဲ့သည္။

ထို႔ေနာက္ စႏၵသူရိယမင္းသည္ သီရိဂုဏ္ေတာင္ေပၚတြင္ ခုႏွစ္ရက္တိုင္ခမ္းနားစြာက်င္းပခဲ့ေလသည္။ ဘုရွားရွင္သည္ သိၾကားမင္းႏွင့္ ဝိသႀကဳံ နတ္သားတို႔ကို ေခၚယူကာ ငါကိုယ္ေတာ္ႏွင့္အတိုင္း အရွည္ပမာဏညီမွ်မွန္ကန္ေသာ ႐ုပ္ရွင္ေတာ္ျမတ္အား သြန္းလုပ္ေစဟု မိန္ၾကားခဲ့ေလသည္။ သြန္းလုပ္ပီးေသာအခါ ဘုရားရွင္သည္ ရင္ေငြ႕ေတာ္ခုႏွစ္ႀကိမ္ေပးခဲ့သျဖင့္ မဟာမုနိဘုရားဟု ဘြဲ႕ေတာ္ထင္ရွားခဲ့ပါတယ္။

မင္းအဆက္ဆက္ကိုးကြယ္ရာ ဆုေတာင္းျပည့္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ဆုေတာင္းျပည့္ဘုရားဟု ဘြဲ႕ေတာ္တစ္ခုထပ္တိုးေလခဲ့ေပသည္။ ထို႔ေနာက္ ေအာက္ျမန္မာျပည္ကို အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕တို႔ သိမ္းယူၿပီး ေၾကးဆင္းတုေတာ္အေျမာက္အမ်ားႏွင့္ ေၾကးအိုး ၊ ေၾကးခြက္အစအနေတြအျပင္ မဟာမုနိဘုရားႀကီးပါ မက်န္ သိမ္းပိုက္ခဲ့သည္။

ဇလြန္ၿမိဳ႕မာရ္ေအာင္ျမင္ဘုရားကိုပါ သိမ္းယူၿပီး ဆာဂြၽန္ဆင္ ဆိုသူကုလားျဖဴဗိုလ္က ေ႐ႊဆင္ဆိုေသာ သေဘၤာျဖင့္ တင္ယူသြားခဲ့ပါတယ္။ အဂၤ လန္ျပည္ ေရာက္ခ်ိန္ အရည္က်ိဳရန္ ျပင္ဆင္ကာမွ အလုပ္သမားမ်ား အေၾကာင္းမရွိ ဖ်ားနာေသဆုံးၾကၿပီး အဂၤလန္ဘုရင္မႀကီးပါ ကုမရေသာ ေခါင္းကိုက္ေဝဒနာ ျဖစ္လာေသာေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္သို႔ အျမန္ျပန္ပို႔ခဲ့ရသည္။

ဖင်ခေါင်းကျယ်တဲ့ ရွာလား…? လူပီသတဲ့ ရွာလား…? ဆုံးဖြတ်ပေးကြပါ။

ဖင်ခေါင်းကျယ်တဲ့ ရွာလား…? လူပီသတဲ့ ရွာလား…? ဆုံးဖြတ်ပေးကြပါ။

ကျေးရွာကို စပိတ်လိုက်တယ်။

နံနက်၇နာရီမှ၉နာရီအထိ ဆေးဝါးစားစရာ လိုရာထွက်ဝယ်ဖွင့်ပေးထားတယ်။

မနက်၉နာရီ ထိုးရင်တော့ အဝင် အထွက်အားလုံးပိတ်လက်မခံ။

ဒါကို အခြားရွာက ဈေးလာရောင်းကြသော အလည်လာကြသော လူအချို့က လက်ဆေးပါ ဆိုတော့ မဆေးနိုင်ဘူး ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယုံတယ် ရောဂါမရှိဘူးတဲ့။

ကျုပ်တို့ကလဲ ခပ်ချေချေပဲ မဆေးမဝင်နဲ့ပေါ့ ဖွင့်မပေးနိုင်ဘူး ဆိုတော့…။

ဘယ်ရွာမှ မလုပ်ဘူး သူတို့ရွာကြမှ အတော် ဖင်ခေါင်းကျယ်တဲ့ ရွာတဲ့…။

ကျေးလက်ဒေသဆိုတာ ကျန်းမာရေးဝန်ထမ်းနည်းတယ်။ပစ္စည်းကိရိယာ မစုံပါ ဖြစ်လာရင် တစ်ဦးတစ်ယောက်ထဲ ခံရမှာမဟုတ်။

အမေရိကန်လို ကျုပ်တို့ရွာက မချမ်းသာဘူး။အီတလီ လိုကျုပ်တို့ရွာက မတိုးတတ်ဘူး။

တရုတ်လို အင်အားမကြီးဘူး။

ဒါပေမယ့် အမိမြေကို‌ရှေ့တန်းက ကာကွယ်နေတဲ့ ဆေးဝန်းထမ်းတွေကို ဒုက္ခ ပေးမည့်အထဲ ကျုပ်တို့ကျေးရွာသားတွေ မပါစေရဘူးဆိုတဲ့ လူ့အသိစိတ်ကတော့ ချမ်းသာတယ် ကြွယ်ဝတယ် ဖွံ့ဖြိုးတယ် တိုးတတ်တယ်။

အရာအားလုံး နောက်ရောက်နေပါစေ လူပီသတဲ့ စိတ်ကတော့ ရှေ့ထက်ရှေ့ ဟိုး…ရှေ့မှာ ရှိနေမှာပါ။

ဖင်ခေါင်းကျယ်တဲ့ ရွာလား…?

လူပီသတဲ့ ရွာလား…? ဆုံးဖြတ်ပေးပါ။

Zawgyi

ဖင္ေခါင္းက်ယ္တဲ့ ႐ြာလား…? လူပီသတဲ့ ႐ြာလား…? ဆုံးျဖတ္ေပးၾကပါ။

ေက်း႐ြာကို စပိတ္လိုက္တယ္။

နံနက္၇နာရီမွ၉နာရီအထိ ေဆးဝါးစားစရာ လိုရာထြက္ဝယ္ဖြင့္ေပးထားတယ္။

မနက္၉နာရီ ထိုးရင္ေတာ့ အဝင္ အထြက္အားလုံးပိတ္လက္မခံ။

ဒါကို အျခား႐ြာက ေဈးလာေရာင္းၾကေသာ အလည္လာၾကေသာ လူအခ်ိဳ႕က လက္ေဆးပါ ဆိုေတာ့ မေဆးႏိုင္ဘူး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယုံတယ္ ေရာဂါမရွိဘူးတဲ့။

က်ဳပ္တို႔ကလဲ ခပ္ေခ်ေခ်ပဲ မေဆးမဝင္နဲ႔ေပါ့ ဖြင့္မေပးႏိုင္ဘူး ဆိုေတာ့…။

ဘယ္႐ြာမွ မလုပ္ဘူး သူတို႔႐ြာၾကမွ အေတာ္ ဖင္ေခါင္းက်ယ္တဲ့ ႐ြာတဲ့…။

ေက်းလက္ေဒသဆိုတာ က်န္းမာေရးဝန္ထမ္းနည္းတယ္။ပစၥည္းကိရိယာ မစုံပါ ျဖစ္လာရင္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ထဲ ခံရမွာမဟုတ္။

အေမရိကန္လို က်ဳပ္တို႔႐ြာက မခ်မ္းသာဘူး။အီတလီ လိုက်ဳပ္တို႔႐ြာက မတိုးတတ္ဘူး။

တ႐ုတ္လို အင္အားမႀကီးဘူး။

ဒါေပမယ့္ အမိေျမကို‌ေရွ႕တန္းက ကာကြယ္ေနတဲ့ ေဆးဝန္းထမ္းေတြကို ဒုကၡ ေပးမည့္အထဲ က်ဳပ္တို႔ေက်း႐ြာသားေတြ မပါေစရဘူးဆိုတဲ့ လူ႔အသိစိတ္ကေတာ့ ခ်မ္းသာတယ္ ႂကြယ္ဝတယ္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတယ္ တိုးတတ္တယ္။

အရာအားလုံး ေနာက္ေရာက္ေနပါေစ လူပီသတဲ့ စိတ္ကေတာ့ ေရွ႕ထက္ေရွ႕ ဟိုး…ေရွ႕မွာ ရွိေနမွာပါ။

ဖင္ေခါင္းက်ယ္တဲ့ ႐ြာလား…?

လူပီသတဲ့ ႐ြာလား…? ဆုံးျဖတ္ေပးပါ။

အမျိုးသမီးများ နတ်ပြည်သို့ အဘယ်ကြောင့် အရောက်များရသလဲ?

အမျိုးသမီးများသည် ခွန်အားဗလမှာ သေးငယ်သော်လည်း ဉာဏ်ပညာအရာမှာ- အမျိုသားများထက် လေးဆသာတယ် = လုံ့လဝီရိယအရာမှာလည်း ခြောက်ဆ သာတယ်”ဟု မန်လည်ဆရာတော်က ဆိုပါသည်။

ဒါကြောင့်လည်း ကောသလမင်းကြီးဟာ တိုင်းသူပြည်သားများနဲ့အပြိုင် ဒါနပြုသည့်အခါ အသာဆုံး အမြတ်ဆုံး “အသဒိသအလှူ ကြီး”ဖြစ်ဖို့ မလ္လိကာ ဖိဖုရားကြီး၏ ဉာဏ်ပညာ နဲ့လုံ့လဝီရိယ အကူညီကို ယူခဲ့ရဘူးပါသည်။

တဖန် အမျိုသမီးများသည် သဒ္ဓါ -ယုံကြည်လွယ်သည် ကရုဏာ- သနားကြင်နာတတ်သည် စာဂ- စွန့်ကြဲမှု၌ ဝါသနာထုံသည် ပညာ-တွေးခေါ် မျှော်မြင်တတ်သည် ဝီရိယ-ထကြွလုံလဝီရိယ ရှိတတ်သည်။ ဤငါးပါးသည် အမျိုးသမီးအများစုမှာ ရှိနေကြပါသည်။

ဒါကြောင့်အမျိုးသမီးများသည် အိမ်မှာနေလည်း သက်သီးတစ်လုံး ပန်းတစ်ပွင့် ဆွမ်းတစ်ယောက်မတော့ အမြဲလှူနေတတ်ကြသည်။

ဈေးဝယ်ထွက်ရင်း -ခရီးထွက်ရင်း အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တွေ့ရင် အယုတ်အလတ်အမြတ်မရွေး ပေးလှူ နေတတ်ကြသည်

ဒါကြောင့်လည်း သူတို့မှာနေ့တိုင်း ကုသိုလ်တွေက စုမိဆောင်းမိနေကြသည် ကျောင်းကန်ဘုရားများမှာ ဥပုသ်စောင့်လျှင် တရားနာလျှင် ဆွမ်းလောင်းလှူလျှင် တရားစခန်းဝင်ယောဂီတွေကစ အမျိုးသမီးတွေဘဲ များနေတတ်ကြသည်။

ဤ ကုသိုလ်တွေကြောင့်ဘဲ ၎င်းတို့မှာ နတ်ပြည်မှာ အဖြစ်များနေကြဟန်တူပါသည် ကျမ်းဂန်များအရ နတ်ပြည်မှာ နတ်သားကရှားပြီး နတ်သမီးများမှာ အမတန်များပြီး-နတ်သားတစ်ယောက်လျှင် နတ်သမီးက ငါးရာ တစ်ထောင် ရှိကြသည်”ဟုဆိုပါသည်

နေ့စဉ် သစ်သီးတစ်လုံး ပန်းတစ်ပွင့် ဆွမ်းတစ်ယောက်မ အလှူ များမှာ အမျိုးသားများ မလုပ်နိုင်သော အလှူ ဟုပင်ဆိုချင်ပါသည်

အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် အမျိုးသားများမှာ စားဝတ်နေရေး ရှာဖွေနေရသည်က တစ်ကြောင်း- ( နည်းများမဆို ကုသိုလ်လေးတွေကို စိတ်မရောက်နိုင်) သဒ္ဓါ တရားကို အမြဲသံသယ ဝင်နေတတ်ကြသည်က တစ်ကြောင်း – ကိုယ်တွင်းဓာတ်ခံမှာ မာနတရားလေး ရှိနေတတ်ကြသည်ကလည်း တစ်ကြောင်း ဤအကြောင်းကြောင်းတွေကြောင့်” အသေးအဖွဲ ကုသိုလ်လေးတွေ မစုမိကြတာ”ဟု ဆိုချင်ပါသည်။

“ကိုယ်ရှာထားတဲ့စည်းပွားဥစ္စာ မယားလှူတာ ယောက်ျားဖြစ်သူ မရဘူးလား” မေးစရာရှိပါသည် “မရပါဘူး” စိတ်မပါလျှ င်လည်း မရဘူး မသိလျှင်လည်း မရပါဘူး ” အကုသိုလ်နဲ့ကုသိုလ်နှစ်ပါး ကံတရားကား- မယားပြုရာစိတ်မပါလျှင် လင်မှာမရ- လင်ပြု ကလည်း မိန်းမအိမ်သူ- စိတ်မတူသော် မှတ်ယူမှန်စွာမရရှာဘူး****** တဲ့။

(မဃဒေဝ)

ဒါကြောင့် အမျိုးသမီးတွေမှာ နတ်ပြည်ရောက်နိုင်တဲ့ အခွင့်အရေးတွေ သူတို့မှာအများကြီးရှိနေပါသည် ကုန်ကုန်ပြောရသော် လင်ယောက်ျား ဆူလို့ဆဲလို့ သည်းခံပြီး အမျက်ဒေါသ မထွက်လျှင်တောင် နတ်ပြည် ရောက်နိုင််ပါသည်။ သစ်သီးလေးတစ်လုံးလှူ တာကစ နတ်ပြည် ရောက်နိုင်ပါသည်။

သာဓကမှာ**? အခါတပါး အရှင်မောဂ္ဂလာန် မထေရ်ကြီးဟာ နတ်ပြည်သို့ ကြွတော်မူသောအခါ*? ကိုယ်ရောင်တောက်ပပြီး ဝင်းဝါနေတဲ့ နတ်သမီးများနဲ့ တွေ့တော့*?

“အသင်နတ်သမီး လူ့ဘဝက အဘယ်ကုသိုလ်တွေများ လုပ်ခဲ့လို့ ဒီလောက်ကြီးကျယ်တဲ့ ဗိမာန်ကြီးနဲ့ ကိုယ်ရောင်ကိုယ်ဝါတွေ တောက်ပလို့ နေရတာလဲ”ဟု မေးပါသည်။

သည်အခါနတ်သမီးက ” အရှင်ဘုရား မပြောပလောက်ပါဘူူး ကုသိုလ်ရယ်လို့လည်း မရှိခဲ့ပါဘူး- ကဿပဘုရားလက်ထက်က တပည့်တော်မသည် သူတပါးရဲ့ ကျွန်မဖြစ်ခဲ့ဘူးတယ်။

အဲဒီဘဝမှာ တပည့်တော်မရဲ့ လင်ယောကျ်ားဖြစ်သူ ကလည်း အမျိုးမျိုးနှိပ်စက်တယ် ရန်ရှာတယ် တွေ့တာနဲ့ ကောက်ပေါက်တာ- ဆံပင်ဆွဲ ခဏခဏ ရိုက်ပုပ်တာ ခံရတယ်။

အဲ့ဒီခါ တပည့်တော်မ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုဆုံးမတယ်- “ဤယောက်ျားကား နင့်အရှင်သခင်ဖြစ်သည်- သံပူကပ်၍ တံဆိတ်ခပ်လျှင်လည်း ခံရမည်။ ခြေ လက် နား နာခေါင်း ဖြတ်လျှင်လည်း ခံရမည် ငါ၏လင်ယောကျ်ားသည် ငါ့အား အစိုးရပေသည်။

အမျက်မထွက်နဲ့”ဟု မိမိကိုယ်ဆုံးမပြီး အမျက်ဒေါသမထွက်ခဲ့ပါဘုရား” ဒီလိုအမျက်ဒေါသကို ချုပ်တည်းနိုင်ခဲ့လို့ နတ်စည်းစိမ် ချမ်းသာကို ခံစားနေရတာပါဘုရား”ဟု လျှောက်ပါသတဲ့။

နောက်မထေရ်ကြီးလည်း တစ်နေရာသွားပြန်တော့ နတ်သမီးတွေနဲ့တွေ့ပြန်ပါသတဲ့= ဒီအခါမထေရ်ကြီးက ” အသင်နတ်သမီး လူ့ဘဝက အဘယ်ကုသိုလ်တွေများ ပြုခဲ့တာပါလဲ”တဲ့ နတ်သမီးက “အရှင်ဘုရား လူ့ဘဝက ရဟန်းတစ်ပါးအား ကြံတစ်ချောင်းလှူ ခဲ့ပါတယ်ဘုရား”

နောက်နတ်သမီးတစ်ပါးကလည်း* “တပည့်တော်လည်း ရဟန်းတစ်ပါးအား တည်သီး လှူခဲ့ပါသည်ဘုရား”တဲ့

နောက်ထပ် နတ်သမီးတစ်ပါးကလည်း “တပည့်တော်မလည်း ရဟန်းတစ်ပါးအား သခွါးသီးတစ်လုံးကိုလှူခဲ့ပါတယ်ဘုရား”တဲ့

နောက်နတ်သမီးကလည်း ” တပည့်တော်မလည်း ဖက်သက်တရော်သီးကို လှူခဲ့ပါတယ်ဘုရား”တဲ့

နောက်ထပ်နတ်သမီးကလည်း “သက်မြစ်တစ်ဆုပ်ကို လှူခဲ့ပါတယ်ဘုရား”တဲ့

နောက်နတ်သမီးကလည်း ” တပည့်တော်မလည်း တမာရွက်တစ်ဆုပ်ကို လှူခဲ့ပါတယ်ဘုရား”တဲ့

ဤသို့သော ကုသိုလ်အကြောင်းများကြောင့် နတ်စည်းချမ်းသာကို ခံစားနေရကြောင်း လျှောက်ထားကြပါသည်။

အရှင်မောဂ္ဂလာန်မထေရ်ကြီးလည်း လူ့ပြည်သို့ ပြန်ကြွပြီး ဘုရားရှင်ကို လျှောက်ထားခဲ့သည်။

” မြတ်စွာဘုရား မပြောပလောက်တဲ့ ကုသိုလ်လေးတွေနဲ့ နတ်ပြည်ရောက်နိုင်ပါသလားဘုရား”တဲ့ ဘုရားရှင်က “ချစ်သားမောဂ္ဂလာန် ရောက်တယ်-မရောက်ဘူးဆိုတာ သင်ကိုယ်တိုင် ဒိဋ္ဌမျက်မြင် တွေ့ခဲ့တယ် မဟုတ်လား”ဟု မိန့်တော်မူပါသည်။

ဒါကြောင့် လူ့ပြည်မှာ ဘယ်သူတွေက ကုသိုလ်တွေ စုမိဆောင်းမိနေပြီ ဘယ်သူတွေကတော့ဖြင့် နတ်ပြည်ကို အများဆုံး ရောက်နိုင်သည်ဆိုတာ သိလောက်ကြပြီထင်ပါသည်။

အဓိကက စေတနာဘဲ စေတနာကောင်းလျှင် ကံကောင်းနိုင်သည် အားလုံး ကံကောင်းကြပါစေ*******?

ဓမ္မပဒ-ကောဓဝဂ်-မဟာမောဂ္ဂလာနတ္ထေရပဥှာဝတ္ထု

( ဝန်းသို အရှင် -4-12-2018)

Credit

Zawgyi

အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ခြန္အားဗလမွာ ေသးငယ္ေသာ္လည္း ဉာဏ္ပညာအရာမွာ- အမ်ိဳသားမ်ားထက္ ေလးဆသာတယ္ = လုံ႔လဝီရိယအရာမွာလည္း ေျခာက္ဆ သာတယ္”ဟု မန္လည္ဆရာေတာ္က ဆိုပါသည္။

ဒါေၾကာင့္လည္း ေကာသလမင္းႀကီးဟာ တိုင္းသူျပည္သားမ်ားနဲ႔အၿပိဳင္ ဒါနျပဳသည့္အခါ အသာဆုံး အျမတ္ဆုံး “အသဒိသအလႉ ႀကီး”ျဖစ္ဖို႔ မလႅိကာ ဖိဖုရားႀကီး၏ ဉာဏ္ပညာ နဲ႔လုံ႔လဝီရိယ အကူညီကို ယူခဲ့ရဘူးပါသည္။

တဖန္ အမ်ိဳသမီးမ်ားသည္ သဒၶါ -ယုံၾကည္လြယ္သည္ က႐ုဏာ- သနားၾကင္နာတတ္သည္ စာဂ- စြန္႔ႀကဲမႈ၌ ဝါသနာထုံသည္ ပညာ-ေတြးေခၚ ေမွ်ာ္ျမင္တတ္သည္ ဝီရိယ-ထႂကြလုံလဝီရိယ ရွိတတ္သည္။ ဤငါးပါးသည္ အမ်ိဳးသမီးအမ်ားစုမွာ ရွိေနၾကပါသည္။

ဒါေၾကာင့္အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အိမ္မွာေနလည္း သက္သီးတစ္လုံး ပန္းတစ္ပြင့္ ဆြမ္းတစ္ေယာက္မေတာ့ အၿမဲလႉေနတတ္ၾကသည္။

ေဈးဝယ္ထြက္ရင္း -ခရီးထြက္ရင္း အလႉခံပုဂၢိဳလ္ေတြ႕ရင္ အယုတ္အလတ္အျမတ္မေ႐ြး ေပးလႉ ေနတတ္ၾကသည္

ဒါေၾကာင့္လည္း သူတို႔မွာေန႔တိုင္း ကုသိုလ္ေတြက စုမိေဆာင္းမိေနၾကသည္ ေက်ာင္းကန္ဘုရားမ်ားမွာ ဥပုသ္ေစာင့္လွ်င္ တရားနာလွ်င္ ဆြမ္းေလာင္းလႉလွ်င္ တရားစခန္းဝင္ေယာဂီေတြကစ အမ်ိဳးသမီးေတြဘဲ မ်ားေနတတ္ၾကသည္။

ဤ ကုသိုလ္ေတြေၾကာင့္ဘဲ ၎တို႔မွာ နတ္ျပည္မွာ အျဖစ္မ်ားေနၾကဟန္တူပါသည္ က်မ္းဂန္မ်ားအရ နတ္ျပည္မွာ နတ္သားကရွားၿပီး နတ္သမီးမ်ားမွာ အမတန္မ်ားၿပီး-နတ္သားတစ္ေယာက္လွ်င္ နတ္သမီးက ငါးရာ တစ္ေထာင္ ရွိၾကသည္”ဟုဆိုပါသည္

ေန႔စဥ္ သစ္သီးတစ္လုံး ပန္းတစ္ပြင့္ ဆြမ္းတစ္ေယာက္မ အလႉ မ်ားမွာ အမ်ိဳးသားမ်ား မလုပ္ႏိုင္ေသာ အလႉ ဟုပင္ဆိုခ်င္ပါသည္

အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အမ်ိဳးသားမ်ားမွာ စားဝတ္ေနေရး ရွာေဖြေနရသည္က တစ္ေၾကာင္း- ( နည္းမ်ားမဆို ကုသိုလ္ေလးေတြကို စိတ္မေရာက္ႏိုင္) သဒၶါ တရားကို အၿမဲသံသယ ဝင္ေနတတ္ၾကသည္က တစ္ေၾကာင္း – ကိုယ္တြင္းဓာတ္ခံမွာ မာနတရားေလး ရွိေနတတ္ၾကသည္ကလည္း တစ္ေၾကာင္း ဤအေၾကာင္းေၾကာင္းေတြေၾကာင့္” အေသးအဖြဲ ကုသိုလ္ေလးေတြ မစုမိၾကတာ”ဟု ဆိုခ်င္ပါသည္။

“ကိုယ္ရွာထားတဲ့စည္းပြားဥစၥာ မယားလႉတာ ေယာက္်ားျဖစ္သူ မရဘူးလား” ေမးစရာရွိပါသည္ “မရပါဘူး” စိတ္မပါလွ် င္လည္း မရဘူး မသိလွ်င္လည္း မရပါဘူး ” အကုသိုလ္နဲ႔ကုသိုလ္ႏွစ္ပါး ကံတရားကား- မယားျပဳရာစိတ္မပါလွ်င္ လင္မွာမရ- လင္ျပဳ ကလည္း မိန္းမအိမ္သူ- စိတ္မတူေသာ္ မွတ္ယူမွန္စြာမရရွာဘူး****** တဲ့။

(မဃေဒဝ)

ဒါေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြမွာ နတ္ျပည္ေရာက္ႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရးေတြ သူတို႔မွာအမ်ားႀကီးရွိေနပါသည္ ကုန္ကုန္ေျပာရေသာ္ လင္ေယာက္်ား ဆူလို႔ဆဲလို႔ သည္းခံၿပီး အမ်က္ေဒါသ မထြက္လွ်င္ေတာင္ နတ္ျပည္ ေရာက္ႏိုင္္ပါသည္။ သစ္သီးေလးတစ္လုံးလႉ တာကစ နတ္ျပည္ ေရာက္ႏိုင္ပါသည္။

သာဓကမွာ**? အခါတပါး အရွင္ေမာဂၢလာန္ မေထရ္ႀကီးဟာ နတ္ျပည္သို႔ ႂကြေတာ္မူေသာအခါ*? ကိုယ္ေရာင္ေတာက္ပၿပီး ဝင္းဝါေနတဲ့ နတ္သမီးမ်ားနဲ႔ ေတြ႕ေတာ့*?

“အသင္နတ္သမီး လူ႔ဘဝက အဘယ္ကုသိုလ္ေတြမ်ား လုပ္ခဲ့လို႔ ဒီေလာက္ႀကီးက်ယ္တဲ့ ဗိမာန္ႀကီးနဲ႔ ကိုယ္ေရာင္ကိုယ္ဝါေတြ ေတာက္ပလို႔ ေနရတာလဲ”ဟု ေမးပါသည္။

သည္အခါနတ္သမီးက ” အရွင္ဘုရား မေျပာပေလာက္ပါဘူူး ကုသိုလ္ရယ္လို႔လည္း မရွိခဲ့ပါဘူး- ကႆပဘုရားလက္ထက္က တပည့္ေတာ္မသည္ သူတပါးရဲ႕ ကြၽန္မျဖစ္ခဲ့ဘူးတယ္။

အဲဒီဘဝမွာ တပည့္ေတာ္မရဲ႕ လင္ေယာက်္ားျဖစ္သူ ကလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွိပ္စက္တယ္ ရန္ရွာတယ္ ေတြ႕တာနဲ႔ ေကာက္ေပါက္တာ- ဆံပင္ဆြဲ ခဏခဏ ႐ိုက္ပုပ္တာ ခံရတယ္။

အဲ့ဒီခါ တပည့္ေတာ္မ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုဆုံးမတယ္- “ဤေယာက္်ားကား နင့္အရွင္သခင္ျဖစ္သည္- သံပူကပ္၍ တံဆိတ္ခပ္လွ်င္လည္း ခံရမည္။ ေျခ လက္ နား နာေခါင္း ျဖတ္လွ်င္လည္း ခံရမည္ ငါ၏လင္ေယာက်္ားသည္ ငါ့အား အစိုးရေပသည္။

အမ်က္မထြက္နဲ႔”ဟု မိမိကိုယ္ဆုံးမၿပီး အမ်က္ေဒါသမထြက္ခဲ့ပါဘုရား” ဒီလိုအမ်က္ေဒါသကို ခ်ဳပ္တည္းႏိုင္ခဲ့လို႔ နတ္စည္းစိမ္ ခ်မ္းသာကို ခံစားေနရတာပါဘုရား”ဟု ေလွ်ာက္ပါသတဲ့။

ေနာက္မေထရ္ႀကီးလည္း တစ္ေနရာသြားျပန္ေတာ့ နတ္သမီးေတြနဲ႔ေတြ႕ျပန္ပါသတဲ့= ဒီအခါမေထရ္ႀကီးက ” အသင္နတ္သမီး လူ႔ဘဝက အဘယ္ကုသိုလ္ေတြမ်ား ျပဳခဲ့တာပါလဲ”တဲ့ နတ္သမီးက “အရွင္ဘုရား လူ႔ဘဝက ရဟန္းတစ္ပါးအား ႀကံတစ္ေခ်ာင္းလႉ ခဲ့ပါတယ္ဘုရား”

ေနာက္နတ္သမီးတစ္ပါးကလည္း* “တပည့္ေတာ္လည္း ရဟန္းတစ္ပါးအား တည္သီး လႉခဲ့ပါသည္ဘုရား”တဲ့

ေနာက္ထပ္ နတ္သမီးတစ္ပါးကလည္း “တပည့္ေတာ္မလည္း ရဟန္းတစ္ပါးအား သခြါးသီးတစ္လုံးကိုလႉခဲ့ပါတယ္ဘုရား”တဲ့

ေနာက္နတ္သမီးကလည္း ” တပည့္ေတာ္မလည္း ဖက္သက္တေရာ္သီးကို လႉခဲ့ပါတယ္ဘုရား”တဲ့

ေနာက္ထပ္နတ္သမီးကလည္း “သက္ျမစ္တစ္ဆုပ္ကို လႉခဲ့ပါတယ္ဘုရား”တဲ့

ေနာက္နတ္သမီးကလည္း ” တပည့္ေတာ္မလည္း တမာ႐ြက္တစ္ဆုပ္ကို လႉခဲ့ပါတယ္ဘုရား”တဲ့

ဤသို႔ေသာ ကုသိုလ္အေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ နတ္စည္းခ်မ္းသာကို ခံစားေနရေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားၾကပါသည္။

အရွင္ေမာဂၢလာန္မေထရ္ႀကီးလည္း လူ႔ျပည္သို႔ ျပန္ႂကြၿပီး ဘုရားရွင္ကို ေလွ်ာက္ထားခဲ့သည္။

” ျမတ္စြာဘုရား မေျပာပေလာက္တဲ့ ကုသိုလ္ေလးေတြနဲ႔ နတ္ျပည္ေရာက္ႏိုင္ပါသလားဘုရား”တဲ့ ဘုရားရွင္က “ခ်စ္သားေမာဂၢလာန္ ေရာက္တယ္-မေရာက္ဘူးဆိုတာ သင္ကိုယ္တိုင္ ဒိ႒မ်က္ျမင္ ေတြ႕ခဲ့တယ္ မဟုတ္လား”ဟု မိန္႔ေတာ္မူပါသည္။

ဒါေၾကာင့္ လူ႔ျပည္မွာ ဘယ္သူေတြက ကုသိုလ္ေတြ စုမိေဆာင္းမိေနၿပီ ဘယ္သူေတြကေတာ့ျဖင့္ နတ္ျပည္ကို အမ်ားဆုံး ေရာက္ႏိုင္သည္ဆိုတာ သိေလာက္ၾကၿပီထင္ပါသည္။

အဓိကက ေစတနာဘဲ ေစတနာေကာင္းလွ်င္ ကံေကာင္းႏိုင္သည္ အားလုံး ကံေကာင္းၾကပါေစ*******?

ဓမၼပဒ-ေကာဓဝဂ္-မဟာေမာဂၢလာနေတၳရပဥွာဝတၳဳ

( ဝန္းသို အရွင္ -4-12-2018)

Credit